顧愷之施捨“不差錢” 清貧之身卻爲建康寺捐款百萬
本文已影響3.01W人
本文已影響3.01W人
身無分文的劉邦“賀錢萬”曾經赴呂太公宴。歷史上這樣“不差錢”的人物不少,比如東晉的顧愷之。
顧愷之雖沒有劉邦有名,但大家恐怕也不會太陌生,歷史課本里有他的《洛神賦圖》和《女史箴圖》,堪稱曠世名作。
顧愷之(字長康)在當時就以畫聞名。《世說新語》載,謝安對顧愷之畫作的評價是,“顧長康畫,有蒼生來所無。”顧愷之的畫已是空前了。他尤擅人物,曾畫殷仲堪,殷仲堪一目,不想畫像,顧愷之飛白拂於其眼上,如輕雲蔽日,殷仲堪大喜。顧愷之畫像常爲時人所不懂,畫成之後又令觀者爲之精妙。他曾爲裴楷畫像,於臉頰上添三根毛,人問其故,顧愷之說:“裴楷俊朗有識具,正此是其識具。”看畫之人都覺這三根毛如有神明。又畫謝鯤於岩石裏,人問其所以,顧愷之說:“謝雲:‘一丘一壑,自謂過之。’此子宜置丘壑中。”顧愷之畫人經常數年不點睛,人問其故,顧愷之解釋道:“四體妍蚩,本無關於妙處,傳神寫照,正在阿堵中。”顧愷之早就認識到,人物畫的傳神之處在眼睛,可謂畫人點睛也。
如果僅僅畫畫得好,還不能稱之爲名士。顧愷之有三絕:才絕,畫絕,癡絕。他的軼事很多,《建康實錄》就記載了一件他“不差錢”的往事。
建康(今南京)城要修建瓦官寺,僧人向達官貴人們化緣,捐款沒有過十萬錢的。顧愷之也來湊熱鬧,揮筆寫下施捨一百萬。大家知道顧愷之一向清貧,都以爲他說大話。後瓦官寺建成,僧人請顧愷之給錢。顧愷之讓僧人在寺中準備一面牆壁,閉關一百餘日,畫維摩詰像。畫完照例沒有點睛,對僧人說:“第一日開見者責施十萬,第二日開可五萬,第三日任例責施。”第一天來參觀的人交十萬錢,第二天交五萬,第三天以後隨意。結果第一日來觀看顧愷之點睛的摩肩接踵,頃刻就籌得百萬錢。
劉邦“賀錢萬”,最後不但一分沒給,還把呂太公女兒娶走了;顧愷之施捨百萬,最後兌現了,這就是帝王和藝術家的區別吧。
傳奇皇帝趙匡胤的上位之路!“黃袍加身”“杯酒釋兵權”之後還有什麼?
卻之不恭的意思 卻之不恭的出處
卻之不恭什麼意思
顧橫波本爲“秦淮八豔”之一,她是如何成爲“一品夫人”的?
夫差爲何會放過勾踐埋下殺身之禍
顧愷之被稱爲什麼
郤缺:出身低賤,成爲晉國“一人之下”的“中軍將”
俗話說“旗民不結親”,揭祕清朝“滿漢通婚”艱難之路
清朝最後的“繁榮”,論沒錢怎麼變“有錢”
清政府分割“江南” 原來是爲照顧恩壽的“面子”
顧敻《河傳·燕颺》:結尾着一“重”字,可謂“灑不盡相思淚”
清代“棋聖”黃龍士簡介:生前留有不朽之作“血淚篇”
“百年之後”讓人們坦然面對死亡,“百年之後”是誰說的?
身懷多種絕技的黃飛鴻 爲什麼卻選擇“不授兒武”的“戲碼”
“白馬之盟”的起因和內容是什麼?“王莽”撕毀“劉秀”重提貫穿了整個漢朝!
東漢“黨錮之禍”實數無奈,皇權的“不得已而爲之”
“秦開卻胡”並非開疆而是固土 “秦開卻胡”之前竟還存在一次“卻胡”
顧愷之施捨不差錢 清貧之身卻爲建康寺捐款百萬
顧愷之:中國畫祖、山水畫祖之一,被評價爲“三絕”
“臥龍”和“鳳雛”的名號相當,爲何演義中差距卻那麼大呢?
宰予是“孔門十哲”之一,爲何卻被孔子評爲“不仁”?
古代“跑官”鬧劇之因“球技”“方術”而位高權重
“經濟特區”澳門如何成就嘉靖之後的“隆萬中興”