佛陀弟子阿難陀尊者爲什麼以妻子的名字冠名?

‍‍難陀是佛陀的弟子中十六位尊者位列第八的尊者，又被稱爲難努、難屠、難提。他是佛陀的胞弟，因此他也是淨飯王的兒子，和佛陀屬於同一輩份的。　

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據稱，難陀尊者長得極其高大，身高達到一丈五尺四寸，長得十分貌美。在淨飯王的兒子中，他的容貌僅次於佛陀。據說佛陀有三十二相，而難陀具有三十相，唯獨缺了白毫相，耳垂也比佛陀的短一點。

難陀尊者在沒有出家前，娶了個妻子，名叫孫陀利，是印度著名的美女。難陀十分喜愛這個妻子。後人爲了區分他和牧牛難陀之間的關係，因此將難陀尊者稱爲孫陀羅難陀。這也是在佛教中罕見的將其妻子的名字冠在自己的名字之前的稱呼。

後來，佛陀見到度化難陀的時機已經成熟，就變化成一個乞丐，來到難陀家門前，趁難陀和他說話的機會，就度他出了家。但是難陀依然十分想念自己的妻子，在靜室裏打坐的時候，想起自己的妻子，常常會淚流滿面。他就經常跑回自己的家，去找他的妻子。這件事情被佛陀知道後，他就親自去對難陀講道，難陀受到了佛陀的教誨，這纔開始潛行修煉。

從難陀斷了情愛之根後，很快就證得了阿羅漢果。在佛陀的所有弟子之中，難陀是在所有方面綜合第一的尊者。印度的詩人馬鳴，曾作過一系列的關於難陀尊者的詩歌，大部分內容都取材於難陀尊者和他的妻子之間的故事。‍‍

　　難陀的故事

說起難陀的故事，當然和他的妻子孫陀羅分不開的。因爲難陀是唯一一個以妻子的名字冠名的尊者。難陀很愛他的妻子孫陀羅，而孫陀羅管難陀也管得很嚴格。孫陀羅聽說悉達多悟道之後，就每天擔驚受怕，她害怕自己的丈夫也會像悉達多那樣出家。所以孫陀羅規定，儘量和悉達多少見面。而且，自從悉達多悟道以後，他們的父親淨飯王就決定把王位傳給難陀。誰不想弄個王后噹噹呢?　　

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有一天，難陀要爲他的哥哥悉達多去送飯，孫陀羅有意不讓他去，但是他又非去不可。不得已，孫陀羅只好在難陀的手心裏吐了一口口水，要他在口水乾涸之前返回。難陀哪敢有違，拿着飯盒就去找佛陀悉達多。他在竹林精舍見到了佛陀，把飯往佛陀的鉢裏一倒，起身就要回去。

其實，佛陀早已發現難陀的機緣已到，有心要度他出家。可是難陀的妻子管得甚是嚴格，並打死也不肯讓自己的丈夫成爲和尚。這次，佛陀終於有了和難陀單獨相處的機會，就對難陀說，不要先急着回家，且隨我來。

難陀和佛陀一起到海邊，在海邊有一具屍體。屍體的主人是一位美女，雖然已經死去多時，但依然面貌精緻。佛陀讓難陀上去仔細去看那具屍體，只見那屍體雖然美麗，但是臉上已經長了蛆。佛陀說，這隻蛆是由這個女主人變化而成的，她死後依然捨不得自己的美貌，化作蛆停留在自己的屍體之上。言下之意，容貌再美，也有老去腐朽的那一天。難陀似懂非懂，就這樣不明不白地跟着佛陀出了家。

後來，佛教的長者在給小和尚們講解戒色的道理時，總是以難陀的故事作爲教材。

難陀什麼第一

難陀尊者是一位十分特殊的尊者，和他同名的還有一名牧牛難陀。爲了區分他們之間的關係，因此後人就在難陀尊者的稱謂前加上了他妻子的名字，故稱其爲孫陀羅難陀。難陀尊者的慧根很深，悟性也很高，在諸尊者中，難陀什麼第一呢?

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難陀是悉達多同父異母的弟弟。悉達多者，佛陀是也。既然有佛陀的弟弟那麼好的身份優勢，出家入道自然也是很正常的事情。他和佛陀共同的父親淨飯王，曾經想把迦毗羅衛國的王位傳給悉達多，可惜悉達多已經悟道，所以他又只能另擇人選，要將王位傳給難陀。難陀有個妻子，名叫孫陀羅，是古印度著名的美女，夫妻二人十分恩愛。而且孫陀羅也反對難陀出家。但是難陀和佛陀一樣，獨具慧根，生來就和別人不一樣。據說，佛陀有三十二面相，用漢語解釋就是天庭飽滿，地閣方圓等方面。難陀既然和佛陀是一個父親的兄弟，因此他也差不到哪裏去，具有三十面相，唯獨缺少了佛陀的白毫相，耳垂相較於佛陀也稍微短了一點。所謂的白毫相，即是佛陀在眉毛中間，有一些白色的毫毛。儘管如此，難陀的面相，也不知道比普通的凡人高出了幾千幾萬倍。

佛陀一心想要度化自己的弟弟出家，但是難陀卻獨愛他的妻子，在見到佛陀後，佛陀幾乎用強制的方式讓他剃了頭髮，難陀在修行時，還是常常跑回家去看他的妻子。直到後來，佛陀幾次勸說，纔將他說服，使得難陀潛心修道，最終證得了阿羅漢果。在佛陀的所有弟子當中，他被稱爲調和諸根第一。