清朝殭屍的分析:殭屍爲什麼穿的是清朝的官服?
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殭屍片是上個世紀香港的經典電影題材,屏住呼吸可以躲過殭屍,額頭貼上符可以令其動彈不得,糯米可以用來對付殭屍,門檻一般修成15釐米高,阻止殭屍跳進來等等橋段再加上殭屍道長林正英的演繹,殭屍電影成爲一代人的回憶。在殭屍電影中,你會發現,殭屍都是穿着清朝的官服,這是爲什麼?爲什麼要選清朝的?清朝殭屍的由來,此文爲你揭開爲啥殭屍都穿清朝的官服?
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可以從這麼幾個方面來講,首先第一個,從拍攝效果看,清朝官員的服裝是直筒筒的,而且屬於冷色調,顏色很深,加上官帽的外形,整個服飾與漢服不一樣,有一種壓抑、沉悶的味道,無形之中讓氣氛變得壓抑和緊張,太符合這種影視劇的拍攝了。而其他朝代的服裝可能就遜色一點,比如唐朝的暖色調官服就不如深藍的清朝官服更讓人害怕。而且清代的戲服多,便宜,殭屍片一般又都是低成本電影,爲成本考慮,所以製片們讓殭屍集體換成了清朝的衣服。清朝殭屍的由來,此文爲你揭開爲啥殭屍都穿清朝的官服?
民俗角度:清朝有種道士叫“訓屍人”,他們具有引導屍體行動的一種法術。有很多有地位的以及有錢的人,在死去以後,希望落葉歸根,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬,這時候就需要做屍體處理,道士一般會用他們的手藝把屍體做得僵硬,以便行走,然後打扮一下,這時候給它們穿上官服也是很擺譜的事。趕屍人被稱爲“趕屍匠”,大約三五同行,有的用繩繫着屍體,每隔幾尺一個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,晝伏夜行。天亮前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間繼續上路。亦有人指趕屍者其實背起屍體而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以爲有行屍。
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從文學角度看殭屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清朝一方面是對於殭屍事件的記載更多,對於殭屍的研究更多,更重要的是,清朝的小說和讀本等文學形式興起了一個高潮,民間通俗文學對於這類身邊的怪事會做出不同的鬼怪等等的解釋,殭屍就是其中一種。這些東西也被更多的書籍和民間傳說記載,被用到現在的一些電影的取材上了。香港的殭屍電影大都來自清朝書籍,因此很自然的殭屍穿的都是清朝的衣服。
從民族情感上說:在清初,滿人入關時,大肆殺戮,很多平民百姓死在他鄉,於是出現了運屍人的工作,將屍體運回老家安葬。後來傳說出現了四川、湘西的趕屍人,屍體會自己跳着走。反清復明一直是香港的主流思想,很多人都同情反清復明的志士,貶低滿人,因此這些會跳的屍體就被安上了滿人官員的樣子。而且香港是在清朝手上被英國割據的,因此香港人心裏有怨恨,於是拿清朝調侃,這是香港文化的一部分。至於爲什麼選擇官服,則是因爲民間反清、反貪的表現,是士大夫文人的想象和社會寄託。
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最後一個是從時間上推,要想成爲殭屍,死亡時間必須在100-500年間,小於100年成不了精,大於500年就成魔了,如此算來只有出生在公元1500~1900年的人才可能成爲殭屍,這個時間段出生的人差不多都是清朝人,而且傳說清朝人下葬的時候都穿着官服,體面。
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