中國帝王出生異象:宋太祖出生體有金色 三日不變
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歷代帝王對自己的誕辰日傾其全力地神化,無非是爲了竭力證明自己君臨天下的合理性、合法性和權威性。自己乃是上天授民之子、命世之君。他們雖賢愚資質不同,最終命運也各有差異,但無一不精於此道,他們的這些神化手段在今天看來雖然可笑,但在當時的確“忽悠”了天下臣民,最終達到了愚弄全國百姓、維護統治地位的目的。來看看中國古代皇帝出生時有哪些異象吧!
漢高祖劉邦,“母媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,父太公往視,則見蛟龍於上。已而有娠,遂產高祖。”
東漢安帝劉祜,出生時不斷有神光充盈產房,並有一條赤紅巨蛇盤旋於牀笫之間。
魏文帝曹丕,“帝生時,有云氣青色而圜如車蓋當其上,終日,望氣者以爲至貴之證,非人臣之氣。”
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蜀先主劉備,“舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘,遙望見童童如小車蓋,往來者皆怪此樹非凡,或謂當出貴人。……先主少時,與宗中諸小兒於樹下戲,言:‘吾必當乘此羽葆蓋車。’”
吳大帝孫權,“父孫堅……冢上數有光怪,雲氣五色,上屬於天,曼延數裏。衆皆往觀視。父老相謂曰:‘是非凡氣,孫氏其興矣!’”
東晉元帝司馬睿,能夠在西晉爲匈奴所滅後,退保江東,與之劃江而治,也算是一位守成之君,後因受南方士家大族掣肘,抑鬱而死。史載他出生時產房內“有神光之異,一室盡明”,降世後相貌也很不平凡,“白豪生於日角之左,隆準龍顏”,雙眼放射白光,“顧眄煒如也”。
宋武帝劉裕,出身與劉備類似,漢楚元王劉交之後,早年爲彭城百姓,以軍功起家,代晉自立。史載他出生時有神光照耀產房,一室盡明,當夜有甘露“降於墓樹”。
宋文帝劉義隆,辛棄疾詞“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧”的男主角,尚算是一位守成之君,但因未能有效處理皇位繼承問題,被兒子弒殺。史載他出生時“有黑龍見西方,五色雲隨之”,居住的江陵城上空有紫雲籠罩。
齊高帝蕭道成,原爲劉宋大將,以掌軍權代而自立,在位期間曾揚言“使我治天下十年,當使黃金與泥土同價”。原居武進縣時,“宅南有一桑樹,擢本三丈,橫生四枝,狀似華蓋”,左右鄰里皆認爲此家貴不可言。他出生後,“姿表英異,龍桑鐘聲”,更令人差異的是遍體生有鱗片,活似真龍。
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梁武帝蕭衍,“皇妣張氏嘗夢抱日,已而有娠,遂產帝。帝生而有異光,狀貌殊特,日角龍顏,重嶽虎顧,舌文八字,項有浮光,身映日無影,兩骻駢骨,項上隆起,有文在右手曰‘武’。帝爲兒時,能蹈空而行。……所居室中,常若雲氣,人或遇者,體輒肅然。”
陳高祖陳霸先,“嘗遊義興,館於許氏,夢天開數丈,有四人朱衣,捧日而至,納之帝口,及覺,腹內猶熱。”
陳高宗陳頊,“……生,有赤光滿室。……時有軍主李總與帝有舊,每同遊處,帝嘗夜被酒,張燈而寐,總適出,尋反,乃見帝是大龍,便驚走他室。”
北魏道武帝拓跋珪,“母曰獻明賀皇后,初因遷徙,遊於雲澤。寢夢日出室內,寤而見光自牖屬天,欻然有感。……生帝於參合陂北,其夜復有光明。”
北魏宣武帝元恪,“母曰高夫人。初,夢爲日所逐,避於牀下。日化爲龍,繞己數匝,寤而驚悸,遂有娠。”
北齊高祖高歡,“皇考樹生,性通率,不事家業。住居白道南,數有赤光紫氣之異。鄰人以爲怪,勸徙居以避之。皇考……居之自若。……(歡)嘗乘驛過建興,雲務書晦,雷聲隨之,半日乃絕,若有神應者。……又嘗夢履衆星而行,覺而內喜。”
北齊文宣帝高洋,“武明太后初孕帝,每夜有赤光照室,太后私怪之。
北齊後主高緯,“母曰胡皇后,夢於海上坐玉盆,日入裙下,遂有娠。”
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北周文帝宇文泰,“母曰王氏。初孕五月,夜夢抱子昇天,纔不至而止。……帝生而有黑氣如蓋,下覆其身。……背有黑子,宛轉若龍盤之形,面色紫光,人望而敬畏之。”
北周武帝宇文邕,“母曰叱奴太后。魏大統九年,生於同州,有神光照室。”
隋文帝楊堅,“皇妣呂氏,……生高祖於馮翊般若寺,紫氣充庭。有尼來自河東,謂皇妣曰:“此兒所從來甚異,不可於俗間處之。”尼將高祖舍於別館,躬自撫養。皇妣嘗抱高祖,忽見頭上角出,遍體鱗起。皇妣大駭,墜高祖於地。尼自外入見曰:“已驚我兒,致令晚得天下。”爲人龍頷,額上有五柱入頂,目光外射,有文在手曰“王”。
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