古代皇帝也不容易 每晚要“服侍”九位妃嬪
本文已影響1.44W人
本文已影響1.44W人
一夫多妻,妻妾成羣,做帝王的怎麼樣才這麼多嬌妻美妾以及無數有如“板凳隊員”的宮女們過性生活呢?也就是說,古代的帝王們是如何臨幸、如何駕馭這後宮的三千佳麗的呢?
人們常說,帝王的後宮擁有三千佳麗。其實,三千佳麗不過是個虛數。應該說,帝王的後宮擁有多少后妃是有一整套宮廷制度的。那麼按照制度,這些帝王的後宮究竟應該擁有多少嬪妃呢?據《禮記·昏義》記載:“古者天子後立六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。”就是說皇帝有名有分的嬪妃有一百二十一人,另外還有不計其數的宮女,隨時可供皇帝“臨幸”。後宮美女如雲,都是爲了侍候皇帝一個人。
網絡配圖
宋代文人周密的《齊東野語》卷19《後夫人進御》中記有五代時期樑朝的國子博士崔靈恩的一套理論。乍一看,恍然大悟,原來如此!再一想,崔靈恩那套理論既不符合常理,又幾乎沒有可操作性,顯然是一種理想化的設計。《後夫人進御》中說道:
凡夫人進御之義,從後而下十五日遍。……其九嬪已下,皆九人而御,八十一人爲九夕。世婦二十七人爲三夕,九嬪九人爲一夕,夫人三人爲一夕,凡十四夕。後當一夕,爲十五夕。明十五日則後御,十六日則後復御……凡九嬪以下,女御以上,未滿五十者,悉皆進御,五十則止。後及夫人不入此例,五十猶御。故《內則》雲:“妾年未滿五十者,必與五日之御。”則知五十之妾,不得進御矣。
雖然帝王們有權利跟所有後宮女性發生性關係,但是有義務與這一百二十一個嬪妃定期過性生活。按照樑朝這位崔博士的說法,皇帝要完成規定的任務實在不容易。八十一御妻,也稱女御,分成九個晚上,每晚九個人。二十七世婦也是每晚九個,分爲三天;九嬪是共享一天;三夫人也是共享一天,但畢竟共享此項權利,或者說是共盡義務的人數只有前面幾個等級的三分之一了。只有“皇后”是一個人獨享一晚。從初一輪到十五,從十六那天再開始新的一輪。
網絡配圖
但是,崔靈恩又提出初一和十五這兩天不適合房事,那麼排序就會出現問題,眼巴巴等在那天的無論是九個人還是一個人,難道就白等了不成?一個月輪兩圈,如果不是每晚多人同時的話,一百二十一個人中的每個人一年也輪不上兩三回,前提是皇帝還得一天不能得閒,極爲勤勉公正。皇上累得可憐,后妃們閒得可憐!
另外,除非到了“皇后”和“夫人”這個級別,五十歲以後就不能進御了,倒不是出於年老色衰的考慮。的確實紅顏未老恩先斷,色未衰皇帝也未必就喜歡。主要是女人五十歲左右到了更年期,絕經以後不排卵,不能生育。帝王的性生活大都是以生兒育女爲目的,不能生育就沒必要讓皇帝辛苦一番了。
再說了,“後宮佳麗三千人”,其實唐玄宗的時候後宮有四萬多美女呢!帝王們要是每天都照着崔博士給設計的這套規則,跟這一百多嬪妃輪了一圈又一圈,其他的宮女由該怎麼辦?
實際上,皇帝打算跟哪個后妃、宮女發生性關係是很難受到“禮制”約束的,而且擁有絕對的自主權,當然還有所謂的“進御製度”之外的實際做法,最主要的是召幸和行幸兩種。行幸的做法是像晉武帝司馬炎在“羊車”內讓嬪妃們陪侍,召幸就是皇帝把後宮裏的嬪妃叫到自己的寢宮裏侍寢。
網絡配圖
唐代詩人王建的《宮詞》之四十五中就曾寫道:“叢叢洗手繞金盆,旋拭紅巾入殿門。衆裏遙拋新橘子,在前收得便承恩。”皇帝向宮女羣中拋擲橘子,搶到的人便可以承歡,也就是說得到陪侍皇帝的賞賜。有點拋繡球點女人的意思。
擲橘子選嬪妃也罷,拋繡球點女人也好,都不過是帝王們尋歡作樂的招數。有的宮廷受此啓發建立了翻牌子侍寢制度。但由於事關帝王們的喜厭好惡,再加上帝王們手中握有無限權力,因而這種翻牌子侍寢制度有時候也是形同虛設。
明朝錦衣衛的“飛魚服”和“繡春刀”多有帥?“飛魚服”和“繡春刀”長什麼樣子?
“後”、“帝”、“天子”的區別在哪?隱藏了什麼樣的政治需要
清朝的“貴妃”和“皇貴妃”有什麼區別?怎樣才能獲封“皇貴妃”?
古代也有“計劃生育”?晚清的人們主動實行“計劃生育”!
古代皇帝是如何臨幸妃子的
盤點古代同性戀皇帝:“龍陽”“斷袖”是從這來的
歷史上七位不敗“戰神”:有五位“敗”在皇帝手下
中國爲何又稱“九州”?古代的“九州”是哪些地方?
揭祕古代後宮嬪妃的10種“上位”手段!
史上最能“忍”的皇帝!爲奪權裝瞎三年,妻子“出牆”也不管!
現代把秦始皇稱作“千古一帝”, 而古代文人爲何對他竟如此的“惡言相向”呢?
盤點古代的“高考移民”:白居易“冒籍”考中進士
好不容易平了“安史之亂”又出個“河朔三鎮”,爲什麼唐朝總是藩鎮林立的現象
古代衆多皇帝中,有哪些皇帝不納嬪妃?
古代皇帝如何“搞基”?“龍陽君”究竟是誰呢?
妃和嬪的區別 妃和嬪有什麼不同
宮鬥侍寢殘暴皇帝虐嬪妃
“五刑”、“十惡”和“八議”在中國古代具體是怎樣的刑罰制度?
古代爲何會出現“嫡”“庶”的分別?“嫡”“庶”之分有多嚴重?
古代皇帝也不容易 每晚要“服侍”九位妃嬪
古代皇位爲何要“嫡長子”繼承,“庶長子”爲何不行?
“九千歲”魏忠賢:與皇帝奶媽“對食”
盤點古代的“高考移民”:白居易“冒籍”考中進士
馬鈺和丘處機是什麼實力?誰厲害?
歷史上有哪些文人墨客喜歡鯽魚?他們留下了哪些創作?
姜子牙未救比干之謎:命運與選擇的交織
他本來娶了呂女以自保 結果反而因爲她丟了性命
最後一個投降的日本兵:躲進森林繼續頑抗29年
南北朝名臣任昉,爲官清廉孝敬父母體恤百姓
齊王對田單不滿,君臣之間的問題如何被一個下人化解了?
關於安東·利奧波德·德沃夏克的評價如何
古典文學名著《太平御覽》:人事部·卷四十七 全
清和碩莊親王愛新覺羅·舒爾哈齊的妻妾子女
馬援誡兄子嚴敦書講述了什麼
聊齋志異 青梅篇原文是什麼?該怎麼理解呢?
古代瘟疫對百姓的傷亡如此之大 古人是如何防控和治療
保安族的婚俗禮儀食俗 保安族結婚喜宴
國外最受歡迎的手槍都有哪些?是什麼樣的?