民間人常說的三姑六婆指得是什麼樣的人
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在日常口語中,“三姑六婆”是一個使用頻率較高的詞,用來泛指社會上各色各樣的女人,帶貶義。那麼,“三姑六婆”究竟指的是什麼呢?
三姑六婆的解釋
“三姑六婆”一詞最早出現在明代。明代一位叫陶宗儀的學者在筆記中記載了三姑六婆的身份。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也寫道:“吾聞貴地有三姑六婆,一經招引入門,婦女無知,往往爲其所害,或哄騙銀錢,或拐帶衣物。”在此,我們不難看出“三姑六婆”在當時的意思,此意也一直延續下來。
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現代漢語中解釋“三姑六婆”爲社會上各種市井女性,在古代,“三姑六婆”指的是民間女性的幾種職業。
“三姑”,指三種宗教的出家女性。即,佛教的尼姑、道教的道姑、專門給人占卦的卦姑;六婆,則指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。
六婆中,牙婆是指專門販賣人口的人口販子,專爲富貴人家買賣奴婢、妾侍。
媒婆指專爲人介紹姻親的女性,對此我們很熟悉。
師婆是專門畫符施咒、請神問命的巫婆。
虔婆是妓院內的鴇母。
藥婆是專門賣藥的女人。
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穩婆則是專門接生的接生婆,如果發現女屍,亦會由穩婆負責驗查是否被人先奸後殺。
三姑六婆爲何被醜化
《“三姑六婆”之說》中介紹,在中國舊小說及生活方式中,“三姑六婆”代表着相當惡劣的形象。這個形象包括七嘴八舌、不務正業、串門子、搬弄是非、媒介淫惡、唯利是圖、推銷迷信、誘人入彀、愚昧無知、賊頭賊腦等等。
在古代,“三姑六婆”是人人厭惡的人物。不但“三姑六婆”本身令人痛恨,就連與“三姑六婆”有所接觸的婦人,都被視作有玷婦德。晚清大儒鄭板橋曾數次告誡家中婦女,不可與“三姑六婆”之流有任何來往。
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在今天看來,“三姑六婆”中,除牙婆、師婆、虔婆令人不齒外,其餘當屬無可厚非。那古人緣何視此爲惡劣之人物呢?張煒認爲,封建社會時婦女地位極其低下,平日深居簡出,不知外界事物,遇事無人談心。“三姑六婆”由於經常往來於各個階層,見多識廣,話題豐富,且善於察言觀色、趁隙而入,深得婦女之歡心,長此下去,個別“三姑六婆”便心生邪念,利用自身“優勢”誘諞婦女,圖己私利,婦女往往受騙而不自覺,遇事仍然求助她們。於是,人們對其深惡痛絕,“三姑六婆”的醜惡形像便長此流傳下來。
其實,在古代文學作品和戲劇中,“三姑六婆”也不完全是醜相,如戲劇《秋江》的陳妙常,《庵堂認母》中的智貞,雖然都是道姑,但她們都是好人。
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