晚清大臣“制夷”奇招:不賣茶葉令外國人大便不通
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《論 語》中有句話,雲:“子不語怪力亂神。”按朱熹《論語集註》的解釋,翻譯成白話就是:孔子不說(關於)怪異、勇力、悖亂、鬼神(這些邪門歪道和不能說明 白)的事。到了現實生活中,孔子提倡的那些言論不一定能發生作用。正如俗話所說:說起來容易,做起來難。由於科學發展的水平還不能解釋一切自然現象,人們 總喜歡用一些稀奇古怪的理論來解釋神祕之事。
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晚清之時,當西方列國的炮火打開清帝國大門之時,那些經過多年儒家思想薰陶的官員們,常常忘記了老祖宗的教 訓,不時用“怪力亂神”之類的東西來應付、解釋自己經歷的一切,鬧出了不少笑話。
首 先是對自然力的崇拜和迷信。1841年夏天,滿清宗室奕山派駐廣東,道光帝對他寄予厚望,一再下旨要他“規復香港”,但他“實不能戰”。恰好此時颱風經過 香港,吹翻了幾艘西方船隻。面對皇帝的嚴則,奕山把颱風來臨當成了自己的戰績,進行了一番誇大其詞的描繪:“淹斃洋人漢奸不計其數,帳房寮篷吹卷無存,所 築碼頭,坍爲平地,掃除一空,浮屍遍海。”這種破綻百出的奏議,只要稍微動動腦筋就可以鑑定它的真假。可此時的道光帝實在已經是焦頭爛額,不由把這種搞笑 之事當成一點喜悅的理由。
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面對突如其來的風暴,他對上天感恩戴德,認爲是老天有眼,終於對侵略的人作出了懲罰。在這一事件中,我們看到的是清廷君臣對戰爭 的無能爲力,對自然的盲目崇拜。這種思想在當時並非皇帝、官員所獨有,普通的知識分子對此也沒有明確的認識。詩人張維屏寫下了流傳甚廣的《三元里歌》,歌 頌三元里人們對西方侵略者的反抗。
但他仍然相信上天在這場戰爭中的作用:“夷兵所恃惟槍炮,人心合處天心到,晴空驟雨忽傾盆,兇夷無所施其暴。”很明顯, 他的見識和道光、奕山並沒有什麼兩樣。
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大臣琦善認爲“制夷”易如反掌,只要不把中國的特產“大黃、茶葉”賣給外國人就可以了。因爲外國人 吃的東西不易消化,加上“地土堅剛,風日燥烈”,每天必吃大黃、茶葉,不然“大便不通立死”。控制了大黃、茶葉這一外國人的“通腸聖藥”,那些侵略中國的 老外們還不乖乖來降?
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