王慧龍生平簡介 王慧龍人物事蹟及歷史評價

生平簡介

王慧龍(?—440年)，東晉時期人，自稱是太原晉陽人。

王慧龍是晉安帝司馬德宗時尚書僕射王愉之孫，散騎侍郎王緝之子。幼聰慧，王愉以爲諸孫之龍，故名慧龍。王愉以前對劉裕不禮貌，劉裕得志後，王愉被族滅。慧龍年十四歲，爲沙門僧彬所匿。王慧龍從南方來到了北魏。崔浩之弟崔恬將女兒嫁給他。王慧龍的鼻子寬大(齇，酒糟鼻)，江東謂之“齇王”。崔浩多次向王公大臣們讚美，一則曰：“信王家兒也”，再則曰：“真貴種矣。”。崔浩女兒嫁給尚書盧遐，崔浩說：“汝等將來所生，皆我之自出，可指腹爲親。及慧龍子寶典，將娶盧女。浩爲撰儀，躬自監視。謂諸客曰：此家禮事，宜盡其美。”這個故事是〈指腹爲婚〉的經典戲曲。

北魏太武帝拓拔燾以王慧龍爲滎陽太守，“在郡十年，農戰並修，大着聲績，歸附者萬餘家。”真君元年(440年)，拜使持節、寧南將軍、虎牢鎮都副將，未至而卒，葬於河內州縣之東鄉，贈安南將軍、荊州刺史，諡穆侯。撰有帝王制度十八篇，稱爲《國典》。

人物事蹟

少年經歷

王慧龍出自東晉名門王氏，其祖父王愉爲尚書僕射，父王緝爲散騎侍郎，晉安帝元興二年(403年)，荊州(今湖北江陵縣)刺史桓玄代晉稱帝。第二年，北府兵將領劉裕起兵推翻桓玄，恢復晉朝統治，並掌握了軍政大權。王愉“既桓氏婿，父子寵貴，又嘗輕悔劉裕”，故在劉裕顯赫後，寢食不安，擔心遭到報復，遂暗地與司州(治洛陽)刺史溫洋密謀作亂。結果事機泄漏，被劉裕滿門抄斬。

王慧龍自幼即極聰慧。王家遭滅門之禍時，王慧龍年僅14歲，賴家人僧彬藏贏匿，得免一死。事後不久，僧彬攜王慧龍逃出建康(今南京)，渡江西到江陵，投奔王慧龍的叔祖父王忱舊部、荊州前中從事習闢疆。當時恰逢荊州刺史魏詠之死去，習闢疆與江陵縣令羅修，前別駕劉期公，地方豪強王騰等謀舉兵反叛，共推王慧龍爲盟主，聚集兵馬，準備奪取荊州城。然此時劉裕得知魏詠之死訊，亦擔心江陵有變，急遣其弟劉道規坐鎮荊州，王慧龍等的計劃未能實現。於是羅修匆匆帶了王慧龍與僧彬一道北上襄陽(今湖北襄陽縣)，得晉雍州(治襄陽)刺史魯宗之資助，渡江自虎牢(今河南汜水縣)投奔至後秦姚興軍中。東晉義熙十三年(417年)，劉裕滅後秦姚泓，王慧龍再次亡命出逃，來到北魏。

初入仕途

王慧龍初到北魏並不得志。他以身家不幸痛陳於明元帝拓跋嗣，請效力南討。可拓跋嗣儘管很同情他的遭遇，表示“朕方混一車書，席捲吳會，卿情計如此，豈不能相資以衆乎。”但並未任用他。 北魏泰常八年(423年)，拓跋嗣統兵南征，奪得劉宋司州 (治洛陽)全部，兗州(治滑臺，今河南滑縣)、豫州(治懸瓠，今河南汝南)大部，北魏在黃河以南取得許多州鎮，確立了南北朝對立的形勢。拓跋嗣起用王慧龍爲洛城鎮將，要他率3千兵馬去鎮守全墉城(今洛陽縣東)。王慧龍躊躇滿志，準備走馬上任。不料拓跋嗣突然死去，太武帝拓跋燾即位，以爲“南人不宜委以師旅之任”，收回拓跋嗣成命，王慧龍只好繼續在家賦閒。時間長了，拓跋燾覺得總應有個安排，便任命王慧龍爲樂安王拓跋範師傅，兼併、荊、揚三州大中正，負責三州官吏的考選事務。王慧龍堅辭不受，並表示願去南部邊陲效力，於是拓跋燾改任他爲南蠻校尉，安南大將軍左長史。至此，王慧龍總算有了復仇機會。

北魏始光三年(426年)，劉宋荊州刺史謝晦起兵江陵反叛，宋文帝劉義隆命到彥之、枟道濟領兵討伐。謝晦求救於北魏，王慧龍率兵馬1萬馳援，攻破劉宋思陵戍(今河南淮陽縣南3裏)，進圍項城(今河南沈丘縣)。不久謝晦兵敗，王慧龍亦班師回防。在這場戰爭中，王慧龍初步顯示了其軍事才能。

北魏(430年)，劉宋將王玄謨進犯滑臺(今河南滑縣)，拓跋燾以王慧龍爲代理楚兵將軍，與冠軍將軍安頡共同領軍迎敵。魏宋兩軍中原大戰，相持50餘日，“諸將以賊盛，莫敢先，慧龍設奇兵破之。”戰後，王慧龍以功封長社侯，並被提拔爲龍驤將軍、榮陽太守。

榮陽太守

王慧龍任榮陽太守十年，“農戰並修，大著聲績，招攜邊遠，歸附者萬餘家，號爲善政。”在此期間，宋文帝憑藉富強的國力，經常出兵擊魏，想收復黃河以南的土地。宋將到彥之、枟道濟頻頻進犯淮，穎，大相侵掠。王慧龍領軍縱橫馳騁，竭力反擊，屢屢挫敗來軍銳氣，成爲宋軍北犯的勁敵。到彥之在給友人蕭斌的信中曾這樣講，“亡人(南朝流亡到北朝的人)之中，唯王慧龍及韓延之可爲深憚。不意儒生儒夫，乃令老子訝之。”

王慧龍少年家門橫遭不幸，半生顛沛流離。入魏後，常懷憂悴，曾作《祭伍子胥文》抒發自己“鞭屍吳市，戮墳江陰”以報殺父殺祖之仇的心願。他娶崔浩弟崔恬之女爲妻，生一男一女即絕房室，平素布衣蔬食，不參與喜慶之事，唯恐消磨了志氣。他行爲謹慎，一舉一動都很講究禮儀，曾撰寫帝王制度18篇，被北魏人奉爲《國典》。他詩人寬恕，劉義隆曾以200戶男、1千匹絹爲價，收買刺客呂玄伯刺殺他，被他察覺。他的部下都要殺掉呂玄伯，而王慧龍卻說：“各爲其主也，吾不忍害此人。”放了呂玄伯一條生路。

北魏太平真君元年(440年)，王慧龍被任爲使持節、寧南將軍、虎牢鎮都副將，但未及到任即死去。死後贈安南將軍、荊州刺史，諡穆侯。

歷史評價

王慧龍在滎陽任上10年，其間“農戰並修，大著聲績，招攜邊遠，歸附者萬餘家，”(見《魏書》)一時間聲名鵲起，震駭劉宋朝野。爲除掉王慧龍，劉宋文帝縱使毒招，策劃“反間計”，揚言：“慧龍自以功高而位不至，欲引冠入邊，因執司馬楚以叛。”(見乾隆《太原府志》)妄圖引起北魏君臣猜忌，重陷慧龍於水火。然而，魏太武帝拓跋燾並不昏庸，他深知王慧龍與劉宋的亡家滅門之仇，深如血海，遂對衆臣一語道破：“此必不然，是齊人忌樂毅耳。”(見《魏書》)爲安撫慧龍，即賜其璽書曰：“義隆(宋文帝)畏將軍如虎，欲相中害，朕自知之。風塵之言，想不是介意也。”(見乾隆《太原府志》)義隆見詭計不成，便重金懸賞，以200戶男、1000匹絹爲價，收買慧龍首節。惑於利誘，刺客呂玄伯鋌身走險，行刺慧龍，反被抓獲。衆人皆以呂氏必死。慧龍卻說：“各爲其主也，吾不忍害此人”，便將呂釋放。他的容人之量，深得時人贊服。乃至死後，呂玄伯感其全宥之恩，爲其守墓，終生不去。

慧龍武能安邦，心胸廣闊，文才亦不俗。史載，其少時家遭橫禍，半生坎坷蹉跎，但不忘修身蓄志，養就文韜武略，舉止謹慎。爲明其志，曾作《祭伍子胥文》，舒瀉憂悴，誓言“鞭屍吳市，戮墳江陰”。所撰“帝王制度十八篇”，被國家奉爲“國典”。太武帝漸知其才高識遠，遂再爲升遷，拜使持節、寧南將軍、虎牢鎮都副將。然天不假年，忽卒於太平真君元年(440)。其後家族繁茂，一子四孫，再續太原王氏香菸，終成隋唐望族，王慧龍則成隋唐“太原王氏”之祖。自西晉末王湛舉族南渡，至東晉末王慧龍一人北歸，迄隋唐再成大族，三百餘年間，南遷北徙，苗裔播撒大江南北，黃河兩岸，遂成“太原王氏”大觀。

史書記載

《魏書》卷三十八列傳第二十六節選

王慧龍，自雲太原晉陽人，司馬德宗尚書僕射愉之孫，散騎侍郎緝之子也。幼聰慧，愉以爲諸孫之龍，故名焉。初，劉裕微時，愉不爲禮，及得志，愉閤家見誅。 慧龍年十四，爲沙門僧彬所匿。百餘日，將慧龍過江，爲津人所疑，曰：“行意匆匆彷徨，得非王氏諸子乎?”僧彬曰：“貧道從師有年，止西岸，今暫欲定省，還期無遠，此隨吾受業者，何至如君言。”既濟，遂西上江陵，依叔祖忱故吏荊州前治中習闢疆。時刺史魏詠之卒，闢疆與江陵令羅修、前別駕劉期公、土人王騰等謀舉兵，推慧龍爲盟主，剋日襲州城。而劉裕聞詠之卒，亦懼江陵有變，遣其弟道規爲荊州，衆遂不果。羅修將慧龍，又與僧彬北詣襄陽。司馬德宗雍州刺史魯宗之資給慧龍，送渡江，遂自虎牢奔於姚興。其自言也如此。

泰常二年，姚泓滅，慧龍歸國。太宗引見與言，慧龍請效力南討。言終，俯而流涕，天子爲之動容。謂曰：“朕方混一車書，席捲吳會，卿情計如此，豈不能相資以衆乎?”然亦未之用。後拜洛城鎮將，配兵三千人鎮金墉。既拜十餘日，太宗崩。世祖初即位，鹹謂南人不宜委以師旅之任，遂停前授。

初，崔浩弟恬聞慧龍王氏子，以女妻之。浩既婚姻，及見慧龍，曰：“信王家兒也。”王氏世齇鼻，江東謂之齇王。慧龍鼻大，浩曰：“真貴種矣。”數向諸公稱其美。司徒長孫嵩聞之，不悅，言於世祖，以其歎服南人，則有訕鄙國化之意。世祖怒，召浩責之。浩免冠陳謝得釋。及魯宗之子軌奔姚興，後歸國，雲慧龍是王愉家豎僧彬所通生也。浩雖聞之，以女之故，成贊其族。慧龍由是不調。

久之，除樂安王範傅，領並荊揚三州大中正。慧龍抗表，願得南垂自效。崔浩固言之，乃授南蠻校尉、安南大將軍左長史。及劉義隆荊州刺史謝晦起兵江陵，引慧龍爲援。慧龍督司馬盧壽等一萬人拔其思陵戍，進圍項城。晦敗，乃班師。後劉義隆將王玄謨寇滑臺，詔假慧龍楚兵將軍，與安頡等同討之。相持五十餘日，諸將以賊盛莫敢先，慧龍設奇兵大破之。世祖賜以劍馬錢帛，授龍驤將軍，賜爵長社侯，拜滎陽太守，仍領長史。在任十年，農戰並修，大著聲績。招攜邊遠，歸附者萬餘家，號爲善政。

其後，劉義隆將到彥之、檀道濟等頻頓淮潁，大相侵掠。慧龍力戰，屢摧其鋒。彥之與友人蕭斌書曰：“魯軌頑鈍，馬楚粗狂，亡人之中唯王慧龍及韓延之可爲深憚。不意儒生懦夫，乃令老子訝之。”劉義隆縱反間，雲慧龍自以功高而位不至，欲引寇入邊，因執安南大將軍司馬楚之以叛。世祖聞曰：“此必不然，是齊人忌樂毅耳。”乃賜慧龍璽書曰：“義隆畏將軍如虎，欲相中害，朕自知之。風塵之言，想不足介意也。”劉義隆計既不行，復遣刺客呂玄伯，購慧龍首，二百戶男、絹一千匹。玄伯僞爲反間來，求屏人有所論。慧龍疑之，使人探其懷，有尺刀。玄伯叩頭請死。慧龍曰：“各爲其主也。吾不忍害此人。”左右皆言義隆賊心未已，不殺玄伯，無以制將來。慧龍曰：“死生有命彼亦安能害我?且吾方以仁義爲幹滷，又何憂乎刺客?”遂舍之。時人服其寬恕。

慧龍自以遭難流離，常懷憂悴，乃作《祭伍子胥文》以寄意焉。生一男一女，遂絕房室。布衣蔬食，不參吉事。舉動必以禮。太子少傅遊雅言於朝曰：“慧龍，古之遺孝也。”撰帝王制度十八篇，號曰《國典》。真君元年，拜使持節、寧南將軍、虎牢鎮都副將。未至鎮而卒。臨沒，謂功曹鄭曄曰：“吾羈旅南人，恩非舊結，蒙聖朝殊特之慈，得在疆場效命。誓願鞭屍吳市，戮墳江陰。不謂嬰此重疾，有心莫遂。非唯仰愧國靈，實亦俯慚后土。修短命也，夫復何言?身歿後，乞葬河內州縣之東鄉，依古墓而不墳，足藏發齒而已。庶魂而有知，猶希結草之報。”時制，南人入國者皆葬桑乾。曄等申遺意，詔許之。贈安南將軍、荊州刺史，諡穆侯。吏人及將士共於墓所起佛寺，圖慧龍及僧彬象贊之。呂玄伯感全宥之恩，留守墓側，終身不去。子寶興襲爵。

寶興少孤，事母至孝。尚書盧遐妻，崔浩女也。初，寶興母及遐妻俱孕，浩謂曰：“汝等將來所生，皆我之自出，可指腹爲親。”及婚，浩爲撰儀，躬自監視。謂諸客曰：“此家禮事，宜盡其美。”及浩被誅，盧遐後妻，寶興從母也，緣坐沒官。寶興亦逃闢，未幾得出。盧遐妻，時官賜度河鎮高車滑骨。寶興盡賣貨產，自出塞贖之以歸。州闢治中從事、別駕，舉秀才，皆不就。閉門不交人事。襲爵長社侯、龍驤將軍。卒，子瓊襲爵。