木偶戲起源於什麼朝代?經歷了怎樣的發展呢?
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我們都知道,由於隨着人們藝術欣賞時尚的改變,演出市場日益萎縮;木偶班大多為半農半藝,是鬆散形業餘藝術團體,對木偶戲的研究傳承具有一定難度,特別是一些高難表演技藝面臨失傳,必須採取有效措施加以保護、傳承。社會轉型,強勢經濟衝擊,文化多元化,青年人娛樂取向轉變,觀眾劇減使高州木偶戲生存發生危機,木偶藝術後繼乏人,一些著名木偶藝人後代不願繼承衣缽,社會上也難找人傳承,高州木偶戲確實面臨着消亡的危險,感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
木偶戲,在我國古代又被稱作傀儡戲,它已經有2000多年的歷史,現在學者一般認為木偶戲起源於漢代,興盛於唐代,且在三國時期已經有人用木偶人做雜技表演,在隋代則有用木偶人表演故事的記載,在表演木偶戲時,表演藝人在幕後一邊操縱枱前的木偶,一邊説唱故事情節,並以音樂相配,一,木偶戲的文化現狀木偶戲作為我國傳統文化的重要組成部分,是我國傳統戲曲界中一枝獨秀的奇葩。
中華人民共和國成立以後,木偶戲的表演更加豐富多彩。除了演出傳統的戲曲節目外,還表演話劇、歌舞劇、連續劇,甚至出演廣告等。與此同時,木偶戲也面臨着與其他藝術形式的激烈競爭。傳統的木偶戲藴藏着各地、各民族人民的思想、道德和審美意識,應加以扶持和保護。 2006年5月20日,木偶戲經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
中國木偶藝術,是中國藝苑中一枝獨秀的奇葩。歷史悠久源遠流長、品種繁多、技藝精巧。中國木偶真正成為藝術,還在它的戲劇特徵人以木偶為媒介,"以歌舞演故事"。
木偶戲在我國古代又稱“傀儡戲”,是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式,是一門融匯了雕刻、服裝、表演、劇本、音樂諸元素的民間戲曲藝術。
我國木偶戲興起於漢代,至唐代時有了新的發展和提高,能用木偶演出歌舞戲。宋代是我國木偶戲發展的一個重要時期,木偶的製作工藝和操縱技藝進一步成熟。明代木偶戲已流行各地,清代以後木偶戲進入全盛時期。
木偶戲在演出時,演員在幕後一邊操縱木偶,一邊演唱,並配以音樂。根據木偶形體和操縱技術的不同,有提線木偶、布袋木偶、杖頭木偶、鐵枝木偶和藥發木偶等。陳平破圍城引發木偶興起那是最初的奴隸制社會裏,有一種“殺殉”的制“俑”開始只是用於陪葬,後來又漸漸用來辦喪事和飲宴集會上表演節目,這樣就產生了木偶戲。木偶在古代也稱為“傀儡”,又叫“壯醜”,因為那時木偶外形魁梧醜怪,有些是凶神惡煞的樣子,除了用於陪葬外,還用以守墓、守門等。
木偶在我國起源很早。戰國前期著名思想家列子所著的《列子·湯問》中説,在周穆王時曾有一個樂師帶着演員給他演出,“歌合律,舞應節”,但解開一看,原來是綁着皮革的木頭人。
後來在戰國古墓中曾出土過不少木俑,臉部彩繪,身穿衣服,有的手足還能活動,這也就是後來所説的木偶。
漢代的木偶比較發達。考古工作者在山東省萊西漢墓發現了一個大型木偶人,身高1.93米,頭顱用整塊木段雕成,有口、耳、眼、鼻,全身關節可以活動,可立、坐、跪,關節的每個部位都有卯榫接合並畫有拼合符號。
這樣的木偶製造是需要相當水平的,因為這種大木偶不僅要求造型準確,各關節的機械活動性能也要嚴格計算,沒有一定技術是不可能造出來的。
用木偶演傀儡戲,據説也源於漢代。唐代著名的政治家、史學家杜佑所著的《通典》上記載:
做偶人以戲,善歌舞,本喪樂也,漢末始用之於嘉會。
另外,關於木偶劇的起源,唐代文人段安節撰寫的《樂府雜錄》一書中有這樣一個故事:
那是漢初的時候,有一次漢高祖劉邦被匈奴的單于冒頓包圍在平城,城外四面重兵駐紮,其中一面是冒頓的妻子閼氏,她的兵力又比其他三面強大。
木偶戲有“天下之名巧”的美稱。
南北朝時期的木偶戲又叫“郭禿”。相傳有個禿頂姓郭,行事滑稽風趣,後來演傀儡戲就把他的形象搬上舞台,引導戲中歌舞,插科打諢,所以以此命名。北齊後主高緯非常喜歡木偶戲,常讓藝人在宮中演出。當時傀儡戲還流傳到高麗國也就是後來的朝鮮。
唐代是木偶製作和木偶戲發展的時期。新疆維吾爾自治區的吐魯番阿斯塔那唐墓曾出土過兩個木偶頭像,分別帶着紗帽和介幘,眉清目秀,敷彩諧和,雕刻非常精美。
那時,木偶製作技藝十分高超、精湛,當時有的皇親國戚的寢宮中排列着一些木雕婢女,手執華燈,自昏達旦,稱為“燈婢”。
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