申師任堂是什麼人?她的文學代表作品有哪些?
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申師任堂的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
在韓國,申師任堂可是一個人人都認識的大人物。若是見過韓國在2009年發行的大面額韓幣,就知道她在當地人心目中的地位了。
她是朝鮮王朝時期著名的畫家和文學家。
在歷史上,無論是中國還是外國,女子的地位都是很低的,而有機會接受教育的女子,基本都是出生於書香門第或大户家庭的。
申師任堂就很幸運,從小接受過良好的教育,而且,很小的時候,她就在繪畫上展露出了驚人的天賦。之後,即便是結婚生子,申師任堂都沒有放棄過自己的繪畫追求。
其實,申師任堂並不是她的本名,“師任”只是堂號。這個堂號和中國的一位歷史人物有關,她就是周文王的母親太任。而申師任堂取“師任”堂號,就是表示要向這位母親學習。
後來,再看申師任堂一生的所作所為,就知道她真的做到了。在申師任堂的子女中,成就最高的應該是李珥,後來成為了朝鮮著名的大學者。
李珥13歲就考中了進士,之後,更是在9次的科舉考試中位列第一。其在韓國家喻户曉,韓國政府為了紀念這位思想家,將其頭像印在了5000元的韓圓上。
其實,單從李珥的成就,並不足以看出申師任堂的偉大。雖然,申師任堂出生在一個不錯的家庭,但是,她所嫁的丈夫卻並不思進取,更不喜歡讀書。但在申師任堂看來,男兒郎就應該學有所成就。於是,民間就有故事説申師任堂幾度趕丈夫回去讀書,結果,丈夫就是捨不得離開她,總是半途而廢。由此可以看出,申師任堂幾個子女的教育應該都是她主導的。
更難能可貴的是,申師任堂並沒有因為家庭瑣事,丟了自己的學問。申師任堂在繪畫上的天賦相當之高,甚至於,那時的朝鮮王宮,都會掛上她的一些畫作。話説,剛成親時,申師任堂的丈夫就忍不住向他人炫耀自己的夫人如何厲害。而申師任堂的性格則比較內斂,雖然,她不喜歡丈夫的這種做法,但最後還是顧全了丈夫的顏面,寥寥的畫了幾筆。
除此之外,她的繪畫並沒有一味地遵循反映了封建統治集團趣味的水墨畫,而畫了更為真實生動的彩色畫。當時,主流社會流行的是山水畫,而她則更喜歡“寫實”,喜歡畫一些身邊的常見東西,如食物、花草,蟲鳥等。意想不到的是,申師任堂的這個創作手法,居然推動了當時朝鮮繪畫的進步,甚至於申師任堂的一幅《秋草》竟然成了當時王宮瓷器花紋的底本。
可見,申師任堂的繪畫成就在當時得到了極度的認可。
申師任堂以繪畫見長,同樣在文學上也有很深的造詣。
因為,她的文學作品和繪畫一樣,都是在細膩之中凸顯出了情緒的表達,《懷念父母》就是她的代表作之一:
千里家山萬疊峯,歸心長在夢魂中。寒鬆亭畔孤輪月,鏡浦台前一陣風。沙上白鷗恆聚散,海門魚艇任西東。何時重踏臨瀛路,更着蝶衣膝下縫。
申師任堂極有孝心,按照當時朝鮮的傳統,出嫁女子是要住在夫家和公婆一起生活的。不過,申師任堂的父母膝下並沒有兒子,她想照顧自己的父母,於是,就勸説自己的丈夫搬回來住,然後兩地奔波兼顧。
由於她的丈夫懶惰,申師任堂28年的婚後生活,可以説是過的非常辛苦(拮据)。不過,對此申師任堂卻從來都沒有抱怨過,只是鼓勵丈夫要有所作為,而她的更多精力則是放於子女的教育之上。除三兒子外,長女李梅窓、二女兒坡平尹氏也在藝術領域頗有成就。
以至於民間有説:申師任堂三子取得了“九度狀元公”的成績,這得益於她的胎教。在很多人看來,“胎教”不僅是個現代詞,還是個外來概念。其實,申師任堂所學習的那位周文王的母親,算是中國有記載的胎教先驅了。
可見,古人在很早以前就已經意識到,對於子女的教育就是要從“0歲”開始。
雖然,申師任堂的丈夫沒能如她所願考取什麼功名,但從她能繼續自己的繪畫和文學創作中,可以看出其丈夫並不反對妻子的“事業”,且他們夫妻的感情相當不錯。其實,這和申師任堂恪守做人的本分是分不開的:家庭生活雖然平淡,但和睦就好。
看後人對申師任堂的評價:她一共育有4男3女,個個都很厲害,很有出息。所以,有人説申師任堂“婦德高尚”,這在當時的那個年代,其做法完全符合社會對“賢妻良母”的定義。即使放在現代,也同樣符合。
每個家庭的男子都希望自己可以娶到一位“相夫教子”的好妻子。申師任堂不但做到了這一點,還對自己有着更高的要求。因為她一直都跟隨着自己的本心,進行着藝術和文學創作。同時,申師任堂還兼具孝心和善良的品行,無論古今她都可以稱得上是一位完美的女子。
直到現在,申師任堂的故事都始終被朝鮮人民傳頌,被當做了一個典型的楷模。
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