揭古代新娘陪嫁嫁粧:上到飛禽走獸下至喪服
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結婚從古自今都是每一個人一生中最神聖的時刻,然而,二人甜蜜的結合並非只是另個人的事情,而是兩家人的事情,從古自今皆是如此。
男方結婚需要各種準備,而女方家長則需要為女兒置辦嫁粧。在現代,嫁粧一般是以人民幣、金銀首飾、車等為主,但是在古代這些可真都不算啥!
據史料記載,新娘要置辦嫁粧的風俗始於春秋時期,當時,魯國大夫轅頗擔任相當於今國家土地資源部部長的司徒一職,對封邑內的土地徵收賦税,用來作為魯哀公女兒的嫁資。那時不只諸侯嫁女有嫁粧,民間也已普及。中國最早的一部詩歌總集《詩經·國風》中,便提到了衞國女子出嫁時的情形:“以爾車來,以我賄遷。”
而古代的嫁粧可謂是無奇不有,奇怪到來自未來的你根本想不到!
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一、雞鴨狗豬和大雁
在戰國時期,嫁女要陪送嫁粧已成普遍的社會風氣。從考古發現來看,那時的嫁粧還很豐富。如1986年在湖北荊門包山發現的一座戰國楚墓中,出土了許多珍貴的文物,其中有一隻“彩繪出行圖夾紵胎漆奩”經考證是迄今發現的最早一隻女性梳粧用品。
奩蓋壁上繪有一幅出行圖:整幅畫面由26個人物、2輛驂乘、2輛駢車、9只大雁、2只狗、1只豬構成,另有襯托場景的5棵大樹,所反映的內容即是當時女子出嫁場景。豬、狗是那個時代很重要的家庭財富,用之陪嫁女兒也屬重要財物了。大雁則是當時新郎到新娘家迎親時必帶禮物,即所謂“執雁為禮”,也叫“奠雁”。
二、毛巾臉盆和鞋子
在古代,能當嫁粧的東西不少,除了家庭日常生活用品外,房子、土地、生產工具都可以當嫁粧。清人徐珂《清牧類鈔·婚姻類》記錄了一條當時黑龍江陪嫁風俗,當地有錢人家置辦的嫁粧,一般有“鞋四十隻、衣三十襲,包金首飾兩事”,另外“洗衣盆、手巾、胰子”什麼的,也都列入清單。
三、丫鬟妹妹七八個
春秋戰國時期,貴族嫁女都會讓女兒的侍婢,即後來所説的“丫環”一起陪嫁,有的還會讓妹妹跟着過門。一直到清代,陪嫁丫環的現象仍很常見,如《紅樓夢》中的 “鳳姐”王熙鳳,她出嫁時丫環平兒便陪嫁進了賈府,後被丈夫賈璉納為妾。
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四、喪服、縗衣棺材板
其實,把女子當嫁粧並沒有什麼稀奇,一夫多妾是古代家庭的正常結構,真正另類是把凶服、棺材這些與喜慶氣氛格格不入的不祥之物當嫁粧。
據《餘姚六倉志·風俗》記載,在過去浙江寧波慈溪一帶,嫁粧中“必預備凶服”。所謂“凶服”,即辦喪事穿的縗衣麻裙,是女兒在將來公婆去世時要穿的喪服。而公婆對此“嫁粧”不僅不覺得晦氣,還很高興,覺得親家想得周到。
與喪服一樣另類的嫁粧,算是棺材板了。在過去廣東大埔一帶就有“陪棺材板”的婚俗。據記載,當地嫁女“鋪排粧奩等物,多者或至新人夫婦百年後所需壽板均備。”如果不方便陪送棺材板,有的地方還會變通一下,如在過去的台北市,便有用金子打製一隻與棺材板價值相當的小金棺材當嫁粧的現象。
五、夫妻性生活模型
古代還有一種特殊的嫁粧叫“壓箱底”。所謂“壓箱底”,就是夫妻性生活模型,因為屬於個人隱私,兼具辟邪作用,常放在箱子最下面,不常出示,故名。 “壓箱底”實際是古代性文化的一部分,類似的還有“嫁粧畫”,可以讓新婚夫婦看後知道怎麼過夫妻生活。
延續至今的風俗,是好是壞?
在古代,嫁粧的多少,直接決定一名女子日後在婆家的地位。所以,古代再窮的人家在嫁女兒時,都會準備一份體面的嫁粧,讓女兒在婆家能抬起頭來。為了不讓女兒受委屈,在宋代,女兒自打一生下來就要積攢嫁粧錢,就像今天給孩子準備將來上大學的資金一樣。
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到了明清時期,“厚嫁”之風盛行,嫁粧的檔次也愈來愈高。在明清時期的京城,比較富裕的人家給女兒置辦的嫁粧,一般是二十四抬、三十六抬、四十八抬,而富豪家則多至百餘抬。普通人家多在十六抬、二十抬,至於窮人家便沒“抬”了,僱人用肩扛過去即行。
因為“厚嫁”和重聘禮,古代好多窮人家的女兒因此無法及時出嫁,兒子娶不起老婆的現象也很常見。
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