普米族文化 普米族的天文曆法是怎樣的
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普米族有豐富的天文知識,亦有其獨特的歷法。遠古時代,普米族先民便密切注意天。地、日、月、星辰的執行規律。由於恆星的位置不變,可以用它作其它日、月、星辰執行的標誌。因此,普米族先民經過長期觀測,先後選擇了黃道赤道附近的二十八宿為“座標”。二十八宿都是恆星,不僅是觀測其它日月星辰位置的座標,其中有些星宿還是普米族祖先測定方向。歲時以及季節的觀測物件。
普米族以臘月初六、初七或初八為歲首,稱“吾昔”節(意為新年)。他們推算“吾昔”節的日期並非按陰丁日曆進行,而是以觀測“處紫”(昂宿)的出沒來確定的,因為“處紫”作為二十八宿之首,有些則以“蘇多”(室宿)為開始。這兩個星期相距5天,到底哪一宿為星首,無關緊要,各地從俗而定。關鍵是要以觀測“處紫”來確定。“處紫”星與月亮相遇之夜即過“吾昔”節。過去普米族是以二十八宿和月亮相遇來記日的,每到農曆十二月初,普米族老人幾乎每天晚上都要觀測星宿的執行情況,以便確定年節,也就是以看“處紫”上中無作為一年之首。普米族認為,一般農曆臘月初六、初七或初八的星日最吉祥,所以這幾天就過年(即過“處紫”吾昔)。“吾昔’市按古規一般過九天,現絕大部分普米族仍隆重過此節日,部分地區則由於社會歷史原因的影響,也不再講究了。
在確定歲首以後,普米族將一年分為十二個月,一月為三十日,一日分為十二時辰。每年分春、夏、秋、冬四季。正月至三月為春,普米語稱“拈桑裡”,意為春三月。
四月至六月為夏,稱“機桑裡”,意為夏三月。七月至九月為秋,稱“雜桑裡”,意為秋三月。十月至十二月為冬,稱“宗桑裡”,意為冬三月。
普米族每日晝夜分為十二時辰:半夜稱“七比烏”,意為鼠時;雞鳴時稱“籠烏”,意為牛時;天亮時稱“冬烏”,意為虎時;日出時稱“衣比烏”意為免時;早飯前時稱“不逮烏”意為龍時;早飯後稱“不打烏”意為蛇時;日當中時稱“逮烏”,意為馬時;日偏西稱“日烏”,意為羊時;日西斜稱“撲裡烏”,意為猴時;日落稱“卷烏”意為雞時;黃昏稱“尺烏”,意為狗時;人靜時稱“怕烏”,意為豬時。
普米族把鼠、牛、虎、兔、龍。蛇、馬。羊、猴、雞、狗、豬十二屬,加於年、月、日、時上面,又將木。火、土、金、水五行,分為陰陽二姓,共有十項,稱為“比”。
稱甲為“省板省苦”,意為陽木;稱乙為“省板省滿”,意為陰木;稱丙為“邁板邁苦”,意為陽火;稱了為“邁板邁滿”,意為陰火;稱戊為“渣板渣苦”,意為陽土;稱己為“渣板渣滿”,意為陰土。
稱庚為“仙板仙苦”,意為陽金;稱辛為“仙板仙滿”,意為陰金;稱壬為“支板支苦”,意為陽水;稱癸為“支極支滿”,意為陰水。
普米族稱十二屬相為“烏苦古你”,稱陰陽五行為“比昔比滿呷點”,十二屬相與陰陽五行相推相衍,併成六十花甲,普米語稱“龍炯”,這是普米族曆法歲時推算的大綱。
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