唐朝詩人賈島《送天台僧》原文、譯文註釋及賞析
本文已影響2.02W人
本文已影響2.02W人
賈島《送天台僧》,感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。
送天台僧
賈島 〔唐代〕
遠夢歸華頂,扁舟背岳陽。
寒蔬修淨食,夜浪動禪床。
雁過孤峰曉,猿啼一樹霜。
身心無別念,餘習在詩章。
註釋
寒蔬:寒天生長的蔬菜;冬天食用的蔬菜。 南朝樑沉約《休沐寄懷》詩:“爨熟寒蔬翦,賓來春蟻浮。”
禪床:坐禪之床。宋張元幹《喜遷鶯令》詞:“懸知洗盞徑開嘗,誰醉伴禪床。”
鑑賞
詩人賈島早年曾經為僧,後雖還俗,但過去的蒲團生涯對他不能沒有影響,他的詩中常出現的孤寒清寂,恬淡超然,也與此有密切的關係。聞一多先生在《唐詩雜論·賈島》一文中精闢地指出:“早年記憶中‘坐學白骨塔’、‘三更兩鬢幾枝雪,一念雙峰四祖心’的禪味,不但是‘獨行潭底影,數息樹邊身’,‘月落看心次,雲生閉目中’一類詩境的藍本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布邊’,‘孤鴻來夜半,積雪在諸峰’,甚至‘怪禽啼曠野,落日恐行人’的淵源。”所以,同樣是禪詩,賈島與王維就往往不一樣。如果說王維是幽靜空明的話,賈島就是枯寒苦瘦,這首詩的境界也恰好說明了這一點。這也就告訴讀者,研究作家,不能脫離他的個性、經歷,否則,難免隔靴搔癢。
全詩前三聯皆是詩人想象的這位天台僧人遠去的情景。首聯“遠夢歸華頂,扁舟背岳陽”中的“扁舟”直接地將天台僧一路孤寂的情景展現在讀者面前;“背岳陽”點明瞭天台僧人的離去,即乘坐扁舟朝著背離岳陽的方向駛去,此處即交代出了詩人與天台僧送別的地點,又飽含了詩人對天台僧濃濃的贈別之情。頷聯“寒蔬修靜食,夜浪動禪床”是進一步想象天台僧在途中的情景,通過僧人的飲食與坐禪兩個方面來表現出了僧人清心寡慾與孤寒清寂。頸聯“雁過孤峰曉,猿啼一樹霜”僧人這一路之中大雁相伴,孤峰相隨,更有猿啼之聲在耳畔縈繞。這句中,一個“孤”字,一個“霜”進一步昇華了僧人孤寒清寂的形象。尾聯“身心無別念,餘習在詩章”,即說明了僧人的“心中無一物”,同時也是詩人的自比。
唐朝詩人王維《鳥鳴澗》原文譯文、註釋及賞析
狼全文翻譯及原文註釋
唐朝詩人賈島《憶江上吳處士》原文、譯文註釋及題解
唐朝詩人賈島《題詩後》原文、譯文註釋及題解
唐朝詩人李賀《馬詩其五》原文註釋、譯文及賞析
唐朝詩人李賀《浩歌》原文註釋、譯文及賞析
唐朝詩人李賀《致酒行》原文譯文、註釋及賞析
唐朝詩人李賀《野歌》原文譯文、註釋及賞析
唐朝詩人王之渙《宴詞》原文、註釋譯文及賞析
唐朝詩人李賀《將進酒》原文註釋、譯文及賞析
唐朝詩人王維《竹裡館》原文譯文、註釋及賞析
唐朝詩人王維《渭城曲》原文譯文、註釋及賞析
唐朝詩人李賀《馬》原文註釋、譯文及賞析
唐朝詩人王維《辛夷塢》原文譯文、註釋及賞析
唐朝詩人王維《相思》原文譯文、註釋及賞析
唐朝詩人王維《觀獵》原文譯文、註釋及賞析
唐朝詩人王維《鹿柴》原文譯文、註釋及賞析
留侯論原文及翻譯註釋
唐代詩人韋應物《賦得暮雨送李胄》原文、註釋譯文及賞析
唐代詩人張籍《薊北旅思 / 送遠人》原文、譯文註釋及賞析
題詩後唐賈島詩的詩文解釋 題詩後唐賈島原文
墨子非攻的思想解析 墨子守義原文及翻譯
陋室銘原文及翻譯註釋和賞析
郭元振與郭子儀之間有關係嗎?是什麼關係?
來護兒:隋朝四猛之一,隋文帝隋煬帝都很重視他
揭祕宋萬之死:為何成為第一個犧牲者?
《東京夢華錄》:宋代日常生活習俗,共涉及美食300多個品
曹魏後期鮮有人知的大將,他們分別是誰呢?
揭祕:收復外蒙古的北洋名將徐樹錚為何未得善終
曹操生性多疑,為何黃蓋能夠詐降成功呢?
孫嘉淦出生在什麼地方?是哪裡人?
梅堯臣:北宋官員、詩人,為詩主張寫實,反對西昆體
歷史上崔湜是什麼人?他能成為唐朝宰相靠的是什麼
王莽到底有多狠?狠起來連親兒子都殺
杜牧《題禪院》:全詩灑落而不見其辛酸,深蘊獨特體悟
溫彥博和魏徵的事情誰對?具體情況是怎樣的?
四大名妓之一的蘇小小,為何早早早早凋零?
日本第二位女天皇:皇極天皇的生平事蹟簡介