紫禁城是劉伯溫幫朱棣修建的嗎?劉伯溫不是在朱元璋時期就死了嗎
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一提到故宮,就不得不說到的一個話題是:故宮究竟有多少間房子?而圍繞這個話題,從來都沒有一個統一的說法。有的人說:有九百九十九間,有的人說:有九百九十九間半,也有人說有一萬間……然而,關於第二個說法,一直以來頗受爭議。
那麼,我們會注意到,這裡出現了“半間”房的說法。比較奇怪的是“半間”是怎樣傳出來的。這是一個比較奇怪的數字,衡量房屋的數目,怎們會用上“半”這個字呢?在我們的常識之中,有些東西本就是一個整體,是不可以拆分的呀。
那麼,事實上的故宮,究竟有沒有半間房屋呢?
其實是有的,人們口中所謂的半間房,便是在景運門外箭亭南眺,一座被院牆環繞的兩層綠色琉璃瓦建築,這裡便是清朝時期用來存放《四庫全書》的地方。而在這座樓的西邊,有一處建築與一般樓閣均有所不同,兩根綠色的柱子相距僅五尺左右... ...這就是人們所說的故宮的“半間”房屋的所在之處了。
對於我國的古建築,古人計算房屋數量都是按照“四柱為一間”來計算的。久而久之,人們便把四根柱子之間構成的長方形或正方形的空間稱之為“一間”,從而,也就形成了“四柱一間”的說法。故宮作為我國古建築群的代表作品,計算房屋的間數自然也是按照這種方法了。只是,柱子與柱子之間的距離不一樣,所以,它形成的開間和進深也就有所不同了。
而根據每一間房屋的大小有所不同,故宮的房間細分的話又可分之為:殿、堂、樓等,但是,基本還是遵循著“四柱一間”的原則。據《故宮叢談》中的內容記載:故宮大小宮殿、樓閣等共計八千七百零七間。《故宮史話》中亦有記載:宮最開始的時候確實是有超過一萬之數的房屋,但是,因時間流逝,部分房屋損毀,現今,大約還有八千多間房屋。
我們都知道,故宮在世界上享有諸多稱譽,它的很多結構基本都是由木頭構成的。對於木頭建築在保護以及使用方面都需要小心翼翼,因為,它不僅怕火還怕水。因此,有些房屋年久損毀倒也不是不可能,最終,在1972年,經古建築學專家準確統計故宮房屋是八千七百零七間。
根據以上記載,我們也可以發現,故宮的房間在八千間以上是比較準確的說法的。畢竟,有證據擺在那裡,這樣的說法也能立得住腳不是。在這些記載之中,並沒有出現之前人們所說的“半間”。看到這裡,不禁有些懷疑了這種有關“半間”的說法,是不是有點兒類似於捕風捉影的謠傳。那麼,我們又不禁要問了,“半間”的說法源於何時、又是出自何處呢?
其實,在民間關於故宮有”半間“的傳說,也是有兩種最為常見的說法的:
第一種說法,是永樂皇帝在開始修建的時候,就把宮殿總數定為一萬間,但是,卻因為一個夢不得不改掉了原來的計劃。什麼夢呢?原是遇見了玉皇大帝,玉皇大帝告訴他:“天宮的房間才一萬間,你作為人間的皇帝怎麼可以和天宮一樣?”於是,在修建之時朱棣有意少了半間。
這樣一來,皇帝的威嚴和顏面也保住了,玉皇大帝也沒法挑毛病。
第二種說法,便是當年劉伯溫得到永樂皇帝的命令,讓他修建九千九百九十九間半,但是,劉伯溫見到老百姓的生活是越過越困難,而皇宮還在大興土木,於是,心有不忍便只修了八千多間,最終,他騙皇帝說:故宮是嚴格按照皇帝給的圖紙的要求修建的。
大家都信以為真,便將這個說法流傳了下來。
相比於這兩種說法,其實,還是比較容易採信第一種,畢竟,這麼大的事情,可不是劉伯溫一個臣子想騙就能騙的,永樂皇帝要是真的那麼容易受騙,可能也當不了幾天皇帝了。而且,放在當時的社會背景下來看,欺騙皇帝的行為,可不是明智的選擇。
再個,劉伯溫在朱元璋時期就死了,又怎麼會在朱棣時期幫他修建紫禁城呢?
這很明顯就是民間強加上去的故事,北京故宮其實是由明朝皇帝朱棣始建,它的設計者為蒯祥,生於明惠宗朱允炆建文元年,卒於明憲宗朱見深成化十二年。今江蘇吳縣魚帆村人,世襲工匠之職,其父蒯富有著高超的技藝,被明王朝選入京師。多年後,當蒯富告老還鄉,他的兒子蒯祥已在木工技藝和營造設計上成名,並繼承父業,出任了“木工首”。
而具體哪種說法更加具有說服力,由於年代久遠,可以參考的資料實在有限,我們也不知道那種說法的可信度更高。畢竟,我們現在爭論這些事情,並沒有親身經歷過當時的社會,而歷史也並沒有做出十分明確的記載。絕大部分的說法,都是建立在人們口口相傳的傳說之上。
只是,現在的遊客都是衝著故宮的文化和名氣去的,如此之下,有還有多少人會糾結故宮究竟有多少間房子呢?也許,當看見故宮房屋如此之多,興起之時你還會親自數一數,不過,規模如此龐大的建築,恐怕不多時你也會失去興趣吧。
感受故宮的巧奪天工,傳承傳統文化,也許才是大多人前往故宮的真實目的,糾結於有關“半間”的說法,其實,也是追根求源,這些其實都是無可厚非的。
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