五石散到底是什麼 神醫孫思邈臨死前為何讓徒弟毀了它
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對古代五石散很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
提起五石散,先得說說它的代言人何晏。
晏是東漢大將軍何進之孫,其父早逝。後來他母親就帶著他改嫁大司空曹操。由於何晏自小就長得帥,又聰明,所以曹操很寵愛他。
何晏長大後,曹操將女兒金鄉公主嫁給了他。但何晏有個毛病特別好色。久而久之,就有點力不從心。有段時間,他腸道不好,醫生就給他開了五石散。
吃了幾天藥後,腸胃好了。但何晏發現五石散的另外一個用途,“近世尚書何晏,耽好聲色,始服此藥,心加開朗,體力轉強。”對於好色之徒來說,這就是古代的偉哥。
有好東西當然要跟好兄弟們分享,憑著何晏的身份地位,五石散迅速在達官貴族階層傳來了。這些人家裡女人多,有了“神奇”的五石散就再也不擔心資源浪費了,都恨不得讓五石散當飯吃。
什麼東西吃過量了都不是啥好事。五石散也不例外。這藥副作用特別大,還容易上癮。人吃完藥後身體就開始燥熱,然後就很亢奮,要麼需要做“運動”,要麼就要想辦法散熱。
當時散熱還有這幾種方式:先敞開衣服,或脫掉衣服,然後吃冰的食物,沒有冰食物就得喝酒。服用五石散還有一個毛病就是對面板傷害很大,連新衣服或粗糙的衣服、鞋子磨腳都會磨爛身上的面板。
看起來五石散除了加強了“運動”能力,好像壞處挺多,為啥人們還爭相服用呢?首先,五石散在當時是一種貴的藥,一般人用不起。其次五石散容易上癮,沾上了很難戒掉。
另外五石散當時在何晏之流的推廣下,已經在上流社會流行起來了,成了身份的象徵。所以大家在聚會或宴請賓客時都不得不用五石散招待,就類似於今天的茅臺酒的檔次。
在這種大環境下,以致當時老百姓識別貴族的方式是:走在大街上,穿著寬鬆的長袍,踏著拖鞋,精神飽滿的就是牛逼人士。當然這其中就有一些是打腫臉充胖子的。
其實當時普通老百姓根本不瞭解,這是那些牛逼人怕磨破面板才這般打扮。關於五石散當時都流行還有一個典故——東床快婿。
書聖王羲之年青的時候就開始服用五石散。在他16歲那年,太尉郗鑑為女兒選婿,他想跟王家結親。王父說二十幾個兒子隨便挑。
郗鑑就去王家選婿,王家兒子們誰都想攀上太尉這門親事,所以爭先恐後地表現。而只有王羲之坦胸露乳躺在床上沒有前去。
是王羲之淡泊名利嗎?其實不是,是他當時沒辦法,他剛剛服用過五石散,需要散熱,他也急得很。但結果無心插柳柳成蔭,郗鑑認為這孩子與眾不同,就挑了他做女婿。
五石散的危害還遠遠不止燥熱、面板病這些危害,據《晉書·皇甫謐傳》記載長期服用五石散會有如下症狀:違錯節度,辛苦荼毒,於今七年,隆冬裸坦食冰,當暑煩悶,加以逆咳,或若溫瘧,或類傷寒,浮氣流腫,四肢酸重。
這是中毒症狀,會致人死亡。但當時沒有人懷疑是過量服用五石散的作用。因為五石散的配方是出自醫聖張仲景的鉅作《傷寒雜病論》。
五石散就這樣在貴族階層流行了500年,直到另一個醫學大神藥王孫思邈的出現。其實在孫大神之前有不少名醫對五石散的副作用提出質疑,但沒人信啊。
但孫思邈就不同了,他的醫術,還有他牛逼的年紀(有爭議,但至少100多歲),在大唐上到皇帝,下到民間百姓,都是神一般的存在。所以他的話有人信。正是在他的主導下,五石散才走下神壇,逐漸消亡在歷史長河裡。
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