老子《道德經》:第三十三章賞析以及其延伸閱讀
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《道德經》,春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改爲《道經》37章在前,第38章之後爲《德經》,並分爲81章。那麼今天小編就爲大家帶來老子的《道德經》第三十三章,一起來看看吧!
[原文]
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強①。知足者富,強行②者有志,不失其所者久,死而不亡③者壽。
[譯文]
能瞭解、認識別人叫做智慧,能認識、瞭解自己纔算聰明。能戰勝別人是有力的,能剋制自己的弱點纔算剛強。知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰,身雖死而“道”仍存的,纔算真正的長壽。
[註釋]
1、強:剛強、果決。
2、強行:堅持不懈、持之以恆。
3、死而不亡:身雖死而“道”猶存。
[延伸閱讀1]王弼《道德經注》
知人者智,自知者明。
知人者,智而已矣,未若自知者,超智之上也。
勝人者有力,自勝者強。
勝人者,有力而已矣。未若自勝者,無物以損其力。用其智於人,未若用其智於己也;用其力於人,未若用其力於己也。明用於己,則物無避焉;力用於己,則物無改焉。
知足者富,
知足自不失,故富也。
強行者有志。
勤能行之,其志必獲,故曰強行者有志矣。
不失其所者久,
以明自察,量力而行,不失其所,必獲久長矣。
死而不亡者壽。
雖死而以爲生之道不亡,乃得全其壽。身沒而道猶存,況身存而道不卒乎?
[延伸閱讀2]蘇轍《老子解》
知人者智,自知者明。
分別為知,蔽盡為明。分別之心未除,故止於知人而不能自知。蔽盡則無復分別,故能自知,而又可以及人也。
勝人者有力,自勝者強。
力能及人而不能及我,能克己復性則非力之所及,故可謂強矣。
知足者富。
知足者所遇而足,則未嘗不富矣。雖有天下而常挾不足之心以處之,則是終身不能富也。
強行者有志。
不與物爭而自強不息,物莫能奪其志也。
不失其所者久。
物變無窮,而心未嘗失,則久矣。
死而不亡者壽。
死生之變亦大矣;而其性湛然不亡,此古之至人能不生不死者也。
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