古代詩詞鑑賞之《詩經·伐檀》篇:坎坎伐檀兮,置之河之幹兮
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《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇爲笙詩,即只有標題,沒有內容,稱爲笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那麼下面小編就爲大家帶來《詩經》中的《伐檀》,一起來看看吧!
坎坎伐檀兮,置之河之幹兮,河水清且漣猗。
不稼不穡,胡取禾三百廛兮?
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣獾兮?
彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐輻兮,置之河之側兮,河水清且直猗。
不稼不穡,胡取禾三百億兮?
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?
彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐輪兮,置之河之漘兮,河水清且淪猗。
不稼不穡,胡取禾三百囷兮?
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?
彼君子兮,不素飧兮!
註釋:
坎坎:砍伐權樹木的聲音。
廛:音“蟬”,古制百畝。
縣:通“懸”。
特:三歲的野豬,此代指野獸。
漘:音“純”,河壩。
囷:音“逡”,糧食囤。
素飧:熟食。
賞析:
《伐檀》描寫一羣在水邊的勞動者砍伐樹木,一邊勞動,一邊唱歌,發表議論。揭露和諷刺了不勞而獲的“君子”,表達了他們的憤怒與憎惡。詩用對比,揭露“君子”不參加生產勞動,卻囤積着大量的糧食和大量的獵物。但是,伐木人已經不是一般的描述,而是用質問表示強烈的抗議。末尾三節都重複用反語,表示嘲諷,又顯示了伐木人的幽默。
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士之耽兮猶可脫也女之耽兮不可脫也是什麼意思 士之耽兮猶可脫也女之耽兮不可脫也翻譯
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士之耽兮猶可脫也女之耽兮不可說也翻譯
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