詩聖杜甫這首詩讀來讓人聲淚俱下,到底有何含義?
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今天小編爲大家帶來了一篇關於杜甫的文章,歡迎閱讀哦~
大唐寶應四年的春末,宰相房琯生前的多少榮辱都似浮雲散盡,寂寥的孤墳上已是荒草離離。亦如紅樓夢中《好了歌》唱道:古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。一匹瘦馬正悠閒地低頭吃着青草,房琯的摯友杜甫在荒冢前一邊黯然垂淚,一邊念道:
老朋友啊,我又要奔波他鄉了。這次輾轉經過閬州,停下馬來看看你。我的眼淚止不住地流下,打溼了你墳上的黃土。天空陰雲低垂,它們似乎同我一樣脈脈傷懷。你我多年老友情誼深重,記得當年與你一起下棋,我曾笑把你比作東晉的謝安。如今我只能像季札祭拜徐君一樣,與你在墳前話別了。悽美的林花在風中慢慢凋謝,我還要繼續我人生苦旅的漂泊。帶着曾經的回憶,在這淒涼的時候,只有黃鶯哀婉地啼叫着送我孤單登程。
這是唐朝大詩人杜甫爲悼念老友房琯的一首五言律詩:
別房太尉墓 杜甫
他鄉復行役,駐馬別孤墳。
近淚無干土,低空有斷雲。
對棋陪謝傅,把劍覓徐君。
唯見林花落,鶯啼送客聞。
一切景語皆情語。後人評價杜甫這首詩寫得即雍容典雅又含蓄深情。要想更好地讀懂這首詩,我們不但要了解房琯與杜甫之間的一段真摯友誼,還要掌握詩中“謝傅”、“徐君”兩個典故。
房琯與杜甫是布衣之交。什麼是布衣之交呢?就是在普通人時相交的朋友,這種朋友關係更純粹更自然。別看房琯後來官至宰相,與杜甫成爲好友時彼此還都是一介寒士。他們曾經一起談詩論賦,一起下棋喝酒。後來房琯仕途有了起色做了高官,卻依然從沒有嫌棄杜甫這個布衣朋友。安史之亂後,房琯追隨唐玄宗入蜀,臨危授命爲宰相。後來唐肅宗繼位,對房琯逐漸失去信任。特別是在一次平定叛亂中,他又因爲不懂用兵之道,又不能知人善任,結果導致了全軍傷亡慘重。從此房琯的仕途之路愈發坎坷,這時已經是左拾遺的杜甫沒有明哲保身。而是屢次上書肅宗爲房琯疏諫,因受其株連被皇帝開罪。後來房琯雖再次被啓用,在赴任的路上他不幸染病,在閬州病逝。兩年後。杜甫因公事在閬州羈留,離開閬州前特意去老友墳上話別。詩中表達了杜甫對房琯的追思和對家國命運擔憂的深沉之情。
詩中的一個典故“謝傅”,即東晉的名將謝安。提起謝安,不能繞開成語“東山再起”和著名的“淝水之戰”。當年以少勝多的淝水之戰,開戰之初大軍壓境。爲了穩定軍心,謝安每日裏依舊坐臥如常。他與子侄們在竹林中擺下棋局,輪番大戰。謝安淡定從容的態度感染了身爲大將的子侄們,在迎敵人之時他們指揮自若,殺伐有度。待到大軍獲得全勝,謝安接到捷報,看也未看放置一邊繼續下棋。謝安的鎮定氣魄和儒雅風度傳爲了千古佳話。杜甫用謝安比喻房琯其中有了些誇張。他們雖然都有過當宰相的經歷,房琯才華遠遠不及謝安,只能算是腹有詩書。而且房琯的統軍作戰才能,更是完全不能與謝安相提並論。這反倒是可以看出作爲曾經的老友,杜甫對房琯珍存的一片真摯之情。
另一個典故就是“徐君”,徐君是指徐地的國君。詩中用季札松枝掛劍來作比。季札是春秋時期吳國人,是歷史上一位非常有名的外交家。有一次他出使經過徐地,與徐君相談甚歡。言語間,季札發現徐君似乎特別鐘意自己佩戴的寶劍。可他作爲大使需要佩劍繼續出訪,就在心中暗暗想道:等結束訪問回來,就把這把寶劍贈與徐君。不曾想到的是,季札再回到徐地的時候徐君已經故去。就算只是曾經在心頭默許過,季札也將寶劍掛在了徐君墳前的松枝上。這個典故用得就比較貼切,杜甫和季札一樣都是來墳前祭拜老友的,對老友也都是情深義重。
古人講八拜之交的好朋友,他們是朋友更是兄弟。如捨命成全的羊角哀左伯桃 、高水流水遇知音的伯牙子期、桃園三結義的劉關張,也如杜甫和房琯。他們作爲真朋友哪個不是風雨相知?哪個不是生死不渝?什麼纔是真正的朋友?周華健在歌中唱道:朋友一生一起走,那些日子不再有。一句話一輩子,一生情一杯酒……
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