《詩經·唐風·綢繆》描寫的是一種什麼場景?
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想知道《詩經·唐風·綢繆》描寫的是一種什麼場景嗎?雖然一開始就是捆綁柴草,但這確實是一首描述新婚的詩,下面本站小編就爲大家帶來詳細鑑賞,希望能對大家有所幫助。
綢繆
綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人。子兮子兮,如此良人何!
綢繆束芻,三星在隅。今夕何夕,見此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!
綢繆束楚,三星在戶。今夕何夕,見此粲者。子兮子兮,如此粲者何!
賞析
在中國,成親又叫洞房花燭,當天晚上紅燭肯定是少不了的。也不知是曾發生過新婚之夜後院起火的事,還是聰明的古人考慮得太周全,那麼多的紅燭一直燃着,萬一不小心把家裏柴草點燃怎麼辦?如此一來,開篇的問題解決了,成親前捆柴草的目的就是—預防火災。把詩的內容翻譯成白話,就是這樣:
把柴草捆緊些,三星高掛在天上。今天是什麼日子?讓我看見這麼好的人。你呀你呀,這樣好的你,叫我該怎麼辦?
把柴草捆緊些,三星高掛在東南,今天是什麼日子?讓我有這麼美的邂逅。你呀你呀,這樣好的良辰美景,叫我該怎麼辦?
把柴草捆緊些,三星掛在門戶上。今天是什麼日子?讓我看見這麼燦爛的人。你呀你呀,你這樣美麗,叫我該怎麼辦?
久而久之,束薪成了古代婚禮的風俗之一。《詩經》中描寫男女婚事的,大多都會提到“薪”字。比如《南山》寫道“析薪如之何”。
南山
詩經·齊風
南山崔崔,雄狐綏綏。魯道有蕩,齊子由歸。既曰歸止,曷又懷止?
葛屨五兩,冠緌雙止。魯道有蕩,齊子庸止。既曰庸止,曷又從止?
蓺麻如之何?衡從其畝。取妻如之何?必告父母。既曰告止,曷又鞠止?
析薪如之何?匪斧不克。取妻如之何?匪媒不得。既曰得止,曷又極止?
前文有寫到文姜和兄長齊襄公通姦之事,《南山》所諷刺的正是他們兄妹的亂倫行爲,同時指責文姜的丈夫魯桓公沒有管好自己的妻子,任由她胡來。詩中提到了娶妻,所以有涉及砍柴的話題。
綢繆即捆綁纏繞,爲預防火災發生而事先把柴草捆綁好,提前做好一切準備,我覺得這可以直接叫“未火綢繆”了。再後來,綢繆又有了修補的意思。“未雨綢繆”意思就是在下雨之前修補好門窗,以防雨水打進屋子。這個詞常被用來形容人有遠見,懂得事先做好一切準備。
不過“未雨綢繆”並非出自《綢繆》,按照成語的確切意思,它的出處應該是《詩經·豳風·鴟鴞》,詩中原句爲“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶”。翻譯成白話,大概就是說,趁着天上還沒下雨,尋找桑樹的根皮,修補好門和窗。
中國語言文字博大精深,一個詞語常常會有多種含義。綢繆除了捆綁和修補之外,也被用來形容男女纏綿歡好。元稹的《鶯鶯傳》中就有“綢繆歡好”一詞。蒲松齡的《聊齋·白玉玉》也有寫到“繼而衾枕之愛,極盡綢繆”。
我想,雖然詩中的“綢繆束薪”只是很純潔地想表達一下要去捆綁柴草,但是把男女纏綿的意思加在這樣一首描寫新婚之夜的詩中也不爲過吧。
洞房之夜,良辰美景,新婚夫婦該是什麼樣的一種心情呢?
“良人”是古時候妻子對丈夫的稱呼,所以《綢繆》無疑是出自女子之手。黃昏之後,三星高掛,房內的紅燭被點燃,如此美好的新婚之夜,新娘子又喜悅又激動,她發出了這樣的感慨。今天是什麼日子呢,讓我看見這麼好的人。你呀你呀,叫我該怎麼辦?
可以看出新娘子的語氣是歡樂且帶着嬌羞的。幸福來得這麼簡單,快得有些不真實。面對如此良辰美景,她有些無所適從。畢竟對女孩子來說,嫁人是一輩子最重大的事,說不緊張那是假的。每個新娘在入洞房後,看着要跟自己度過一生的男子,多多少少都會產生這種感覺。
“今夕何夕,見此良人。子兮子兮,如此良人何!”
今夕何夕,我一生最美的事就是遇見了你,得此良人,終成美眷,我還有什麼不滿足的呢?
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