明末清初書畫家歸莊的詩文主要反映了什麼思想?
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明末清初書畫家歸莊的詩文主要反映了什麼思想?他的詩文,以反對清朝統治、富有民族氣節之作爲主體,下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
簡介
歸莊是明代散文家歸有光曾孫,書畫篆刻家歸昌世季子,明末諸生,與顧炎武相友善,有“歸奇顧怪”之稱,順治二年在崑山起兵抗清,事敗亡命。治九年(1652),應萬年少之聘,到淮陰任教,暗中與顧炎武聯繫謀抗清。順治十年(1653)歸莊“泣血負土”,歸葬三世七人於新地,另有仲兄爾德隨史可法戰死揚州,屍骨無存,爲其立衣冠冢。歸莊晚年致力於匯刻曾祖《歸有光全集》,康熙十二年(1673)未竟而卒,卒年六十一。
歸莊善草書、畫竹,文章胎息深厚,詩多奇氣。有《玄弓》、《恆軒》、傳世者名《歸玄恭文鈔》、《歸玄恭遺著》。
文學成就
有質樸明暢、直抒胸臆的,如《古意十二首》、《卜居十四首》、《己丑元日四首》、《觀田家收穫三首》等;有工整綿麗的,如《落花詩十二章》、《落花詩又四首》。吳偉業評其《落花詩十二章》說:“流麗深雅,得寄託之旨,備體物之致。”宋琬評:“以磊落崎□之才,爲婀娜旖旎之詞,興會所至,猶帶英雄本色。”(均見《歸莊集》附錄)散文亦酣暢雄恣,有強烈的感情,《送顧寧人北遊序》、《書先太僕全集後》、《書歐陽公瀧岡阡表後》、《敬亭山房記》、《歸氏二烈婦傳》、《兩顧君大鴻、仲熊傳》、《楊忠烈公傳》、《書義盜事》等可爲代表。歸莊還有一篇《萬古愁曲》,評論歷代史事,悲痛明朝滅亡,斥責明朝官吏的誤國,抒寫自己隱居不仕的志向,極嬉笑怒罵的能事,也很著名。
所著《恆軒詩集》12卷、文集《懸弓集》30卷、《恆軒文集》12卷,皆亡佚。後人輯有《玄恭文鈔》、《歸玄恭文續鈔》、《歸玄恭遺著》等。1962年中華書局上海編輯所(現上海古籍出版社)蒐集各種輯佚本和一部分歸氏手寫稿本,編成《歸莊集》印行
畫作
《桐陰論畫》評歸莊“文辭書畫,奄有衆長,墨竹入神品。所見扇頭小幅,筆情瀟灑,墨氣濃淡,機趣橫逸,書卷之味溢於楮素。蓋襟懷高曠而筆端奇逸之致,不落尋常蹊徑也”。歸莊傳世的書畫作品以書法居多,墨竹極爲少見,可見其創作態度之嚴謹,不肯輕易作。現藏於浙江省博物館的歸莊《墨竹詩翰卷》作於清順治丁酉(1657),畫墨竹五段並書其昔年遊浙東近體詩九首。
査永玲《風雨疏篁何所依,歲寒完節自崔巍》一文稱其爲“詩、書、畫俱佳的三絕卷”。此卷爲歸氏45歲時所作,其時剛結束流亡漂泊生活,故筆墨稍覺生疏。十年後,歸莊《題墨竹卷子》雲:人之學問,與年俱進,雜技亦然。餘於墨竹,本遊戲爲之,初無意求進,然相去十餘年亦遂覺大異。此卷殊不工,但不至如近日畫工之俗耳。
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