大理國:歷史上最佛系的王朝,十位皇帝全出家
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小編知道讀者都很感興趣大理國的故事,今天給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
902年,曾經稱霸西南,多次打敗唐朝軍隊的南詔國滅亡,自此西南地區政局動盪,直到937年,白族人段思平稱帝,建立大理國,才結束了長期動亂的局面。大理國分爲先後兩個時期,一直到1253年才被蒙古大軍所滅,享國316年,時間和同期存在的宋朝差不多。編者認爲大理國之所以被稱爲佛系的政權,主要有兩方面的原因:
其一,與世無爭。大理國統治時期,中國正處於分裂的時期,雄踞北方的是契丹(後來被金朝取代),稱霸西北的是西夏,宋朝雖然非常富庶,但時常受到這兩個政權的挑戰,被迫繳納歲幣,用錢財換取和平。而大理國佔據西南,卻一直對宋朝稱臣,維持着良好的關係,從未爆發過任何軍事衝突。
其二,崇信佛法。說大理國是佛系王朝,自然要和佛教有關係。大理國分爲兩個時期,共有十位皇帝放棄皇位,出家爲僧,他們分別是文經帝段思英、秉義帝段素隆、聖德帝段素貞、孝德帝段思廉、上明帝段壽輝、保定帝段正明,以及中宗段正淳、憲宗段和譽(段譽的原型)、景宗段正興、神宗段智祥等。
皇帝擁有至高無上的權力,在中國歷史上,爲了皇位,曾經上演過多少人間慘劇,父子相殺、手足相殘。但是大理國的皇帝卻很“佛系”,居然看破紅塵,主動出家。這裏面到底有着哪些原因呢?這裏面也有兩方面的原因。
首先,這與大理國的傳統有關。大理國以佛將作爲國教,歷代皇帝都是非常虔誠的佛教信徒,比如開國皇帝段思平,他在坐穩皇位後,“好佛,歲歲建寺,鑄佛萬尊”;再比如段智興在位期間,“建興寶寺,君相皆篤信佛教,延僧入內,朝夕焚咒,不理國事”。在當時的大理國,僧人甚至可以做官,參與到政權管理方面,集宗教、政治權利爲一身。
另外,還有一個非常重要原因,大理段氏雖然貴爲皇室,但地位卻並不穩固,因爲皇帝大權旁落,國政一直由高氏家族掌控,因權力鬥爭而被迫退位的。在這十個退位皇帝中,存在着有兩種情況:其一被廢爲僧的,比如段思英,他在與其弟段思良爭奪王位時,被段思良廢爲僧人。
還有一種情況是爲求自保,自動退位,其代表人物就是段和譽。段和譽在位期間,“因諸子內爭外叛,禪位爲僧”。雖然“禪位爲僧”有難言之隱,但這種方式遠比殺戮要人道的多。所以大理國堪稱是歷史上最“佛系”的政權。
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