三國最有爭議的蜀漢大臣,譙周歷史評價如何?
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譙周的故事大家瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
鄧艾偷渡陰平,出其不意地來到蜀漢國腹心地帶,皇宮內立刻陷於一片惶恐不安的狀態當中。在譙周的力主之下,劉禪終於做出了決定:向魏國投降。魏國以爲譙周有“全國之功”(讓魏國完整地擁有一個國家)封他爲陽城亭侯。不過,到裴松之註釋《三國志》時,人們就對譙周勸主子投降這件事情有了不少的非議,就是譙周本人也不敢居功,晉朝廷給他一個官做,他也是拖拖拉拉的不敢去上任。直到如今,對於這個人的爭議也是不斷,可以說,譙周這個人是蜀漢國最有爭議的一個人。
譙周字允南,巴西西充國人。州郡徵召邀請他出來做官,他都不應召。譙周家裏雖然貧窮,但他立志學問,達到了手不釋卷的程度,直到建興年間,諸葛亮以丞相身份兼任益州州牧,任命譙周爲勸學從事,譙周這纔算是走進了官場。蔣琬任職大將軍兼任益州刺史時,譙周調任典學從事,統理益州的學者。劉禪策立太子後,任命譙周擔任僕,後轉任家令。
譙周一生除了做學問和勸諫劉禪,大概只有兩件事值得一說,即爲諸葛亮奔喪和勸劉禪投降。諸葛亮在戰場上去世,譙周在家中聽到音信馬上飛奔前往,不久有詔書禁止到那裏去,只有譙周因爲急速趕路才得以到達。此事雖小,也可以算是有一定的先見性吧。第二件事就是勸劉禪投降魏國。當時,鄧艾已經深入蜀漢國腹地,劉禪召集羣臣商量對策,有的認爲應該去吳國,有的認爲應該去南中,劉禪更是不知道如何是好。譙周以爲,到吳國去也是向人家稱臣;魏國大吳國小,如其稱臣,不如向大國稱臣;吳國早晚也會被魏國吞併,如其受兩次恥辱,不如就受這一次好,結論是最好是直接投降魏國。並保證,如果投降了魏國,魏國人不能夠劃出一塊土地來給他封王封侯,他就到魏國的京城去,以古代的義理向他們爭辯。劉禪那意思是向南走南中,譙周則上書說,南方是蠻夷之地,平常國家無事的時候都經常反叛,現在有事了前去,誰又能保證他們就能擁護?何況國家此前對南人並沒有恩德,有的只是調賦調稅,這時候前去,人家反叛了還不向外趕人嗎?劉禪和其他人都沒有個正主意,於是決定投降魏國。
劉禪投降後,魏國丞相司馬昭以爲譙周有“全國之功”,也就是讓魏國完整地擁有一個國家,下詔書讓譙周到魏國去做官,譙周走到漢中,也不知道是真病了還是假病了,停下來不走了。到了司馬炎當皇帝,晉國也多次下詔徵召他,譙周這纔到了洛陽。
對於譙周勸劉禪投降這件事情,《三國志》的作者是給予肯定的,說“劉氏無虞,一幫蒙賴,周之謀也。”但裴松之在作注時立刻就帶上了兩個人的評論,頗有點兒直接反駁的意味。孫綽評論說:作爲天子乞求投降,還有比這個更恥辱之事嗎?作爲皇帝,就應該隨着國家社稷一同生死!所以孫盛認爲,譙周建議一國皇帝苟且偷生,真的讓人不可思議。在他看來,蜀漢國遠沒有到了土崩瓦解之地,即便是京城保不住,還可以退到東部去再做打算的。當時,羅憲在白帝城擁有重兵,霍弋在夜郎也有強卒,還有姜維廖化等人的大軍在握,怎麼就認爲國之必亡?齊國當年只剩下兩座城池,田單照樣打敗燕國復國。還有申包胥秦庭乞兵恢復楚國,范蠡文種協助越王打敗吳國,再看譙周的作爲,不是和他們相去甚遠嗎?
即便是在今天,這種爭議仍然存在。有的認爲,譙周促使劉禪投降,客觀上加速了國家的統一,而劉禪的投降,又讓蜀漢國的百姓免遭戰火,一大批官員也得到了保護。
其實,對待譙周這個人在當時是陣線分明的,那就是晉王室認爲他有“全國之功”,所以一定要用他;陳壽和譙周有師生之誼,他當的又是蜀國史官,所以要維護他。但對於其他人來說,譙周的計策是“苟存”之計,絕對不是正道。只有申包胥、田單、范蠡等人的作爲纔是正道。
對於今天的人來說,我們完全用現代人的觀點來看待古人是沒有意義的,就像我們說人人平等一樣,在古代百姓能和官員平等,官員能夠和皇帝平等嗎?所以我們評論譙周和劉禪,不能脫離三國當時的環境,如果單純用現代人的眼光看問題而脫離了古代的環境,這就好比要說,三國人打仗攻城爲什麼要爬雲梯,他們爲什麼不用大炮!所以說,蜀漢國誰都可以投降,就是劉禪不能投降。結合當時的情況,看一看曹操就可知道,劉禪爲什麼不能投降?曹操把漢獻帝迎接到自己的地盤上,天下很多人包括原來的老臣子都來到了他的身邊,他站穩腳跟後就當了丞相。當時在外部不受約束的諸侯說他是“託名漢相,實則漢賊”,但內部還是一直看好他的。到曹操當了魏王,天下人說他篡逆,內部也不再是鐵板一塊,就因爲這個魏王是脫離漢朝的一個標誌性事件。對於劉禪來說,結合當時的環境看問題,從他接受譙周建議的那一刻開始,就已經死了,活着的只是一個肉體。後來司馬昭問他:“頗思蜀否?”其實就是一種對他人格的羞辱,後來給他的一個諡號叫做“思公”,那意思是說,你到墳墓裏也去“思蜀”吧!
弄清楚了劉禪的定位,就知道譙周該是一個什麼樣的歷史地位。不過,隨着現在的人面臨着新的問題,人們不免要會拿古人出來比較一番,這就會給古人有一個新的不同的看法。更何況,人們的思想認識不同,看問題的絕度不同,因而對一個人的看法也不會相同。從這個角度來說,對於譙周的爭議,恐怕還會繼續下去。
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