古代做和尚就能不受法律約束嗎 和尚犯罪又會受到什麼處罰
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今天小編就給大家帶來古代和尚犯罪,希望能對大家有所幫助。在很多影視劇中,誰誰誰認罪了,然後就剃度出家,之後貌似不受法律約束,最後不了了之,難道說做和尚,法律就可以排除在外嗎?他們就可以不受約束嗎
《水滸傳》的魯智深就是這樣,三拳打死了鎮關西,藏無可藏,在趙員外的介紹下便到台山文殊院落髮爲僧。然後我們發現當了和尚的魯智深可以光明正大的上街了,打死人的事完全翻篇,毫無干系。簡直比去韓國整容還厲害,再也沒人認出魯智深就是魯提轄。或者說,即使有人認出魯智深就是魯提轄,但因爲他出家了,所以打死人的事可以一筆勾銷?
事實上無論古今中外,和尚、道士等宗教人士犯法,都是會承擔相應的法律責任的,不得例外!
歐洲中世紀教權勢力比較大,所以教士犯罪一般是交由宗教法庭處理,國家王權無權干涉。可見,教士仍然是需要依法行事的,不可亂來。只是依誰的法的問題,畢竟不是無法可依。
古代中國的情況跟歐洲中世紀大不一樣,國家王權佔絕對統治地位,教權幾乎沒有。僧尼、道士等宗教人士在法律上絲毫沒有特權,依然受到國家法律的嚴格監管。
在一般的觀念中,我們老以爲寺院、道觀都建在名山大川隱逸之地。其實古時候大多寺院、道觀是在繁華街區的,你看現在很多寺院依然還保留在市區內(後來因城市建設被拆掉的更是不計其數)。爲什麼寺院、道觀要建在繁華鬧市呢,一方面就是爲了便於官府管理。
在古代中國,對僧尼、道士的法律要求似乎比一般普通老百姓要高很多。他們不僅要嚴格遵守法典上的法律法規,還要比一般人更加註意道德方面的要求。
明朝時候,一個和尚給一個尼姑送了一朵荷花,被一個街道大媽給看見了(從古至今都不能忽視街道大媽這個神祕組織的強大力量),以通姦罪告到官府。官府在查證之後發現和尚和尼姑並沒有實質性接觸,但仍然以搞曖昧、敗壞社會風氣罪,杖刑了一頓。
清朝嘉慶年間,江蘇一個和尚與一個有夫之婦通姦,結果被該婦人的另一個相好撞見了(該婦人私生活是很不檢點的),倆人發生了爭執,並引發打鬥,和尚打傷了那個相好的。最終官府判和尚杖一百,流放邊疆。在流放之前還要在廟門口戴上枷鎖示衆兩個月。即使我們不懂清朝法律,也會知道這個判罰顯然是很重的,打傷人絕不應該判這麼重。流放、廟們示衆這些懲罰都跟他與有夫之婦通姦有關。
相比之下,這位和尚通姦只是被流放,好歹保住了命。唐朝的辯機和尚是何等牛人,玄奘大師的高徒,還幫助玄奘翻譯經文,佛法造詣可以說很高了,可是終究沒有過得了情關,他與高陽公主產生了感情。
高陽公主贈給他的金寶神枕失竊,在審失竊案時牽出了他們的私情,然後上報給了唐太宗。唐太宗覺得這是天大的侮辱,一個和尚跟公主私通,簡直是皇家的奇恥大辱,怒而腰斬辯機和尚。
從平民百姓到皇帝,都十分一致的對出家人提出了更高的道德要求,一旦有犯,往往也會遭受比普通人更大的懲罰。雖說方外之人不問俗世,但其實方外之人必須更嚴格遵守俗世的法律和道德。
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