真實的楊廣到底是什麼樣的 楊廣爲什麼被人罵了千年之久
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說到古代皇帝的放蕩和殘忍,隋朝的楊光就在其中。他和商周王被視爲反面教材,釘在歷史的恥辱柱上,供後人學習。楊廣爲什麼被罵,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
歷史上的隋煬帝真有那麼糟糕嗎?要是他真是個沒有作爲的昏君、暴君還說得過去,但是他確實是做出過很大貢獻的,特別是對後世,比如修建大運河,創辦科舉制,都是有功於千秋萬代的。
那些大有作爲的明君,如唐太宗李世民、康熙帝玄燁,雖然勤政愛民,取得豐功偉業,但主要貢獻還是侷限於當時,對後代的深遠影響是不及隋煬帝,甚至這上千年都在被罵。
那麼到底是誰在抹黑隋煬帝呢,將其有功績的一面略去不提,對其荒淫好色、好大喜功、窮兵黷武、不惜民力的一面大書特書,致使隋煬帝淪爲和商紂王一樣的人物。
真實隋煬帝
隋煬帝和唐太宗是一樣的,他們性格中基因符號是相似的,都有着不甘於人後,拼命向上爬的競爭者心態,表現在現實中,他們獲取政權的方式如出一轍。
但是隋煬帝不同於唐太宗的一面,在於他的心中沒有設定道德邊界,按照西方精神分析學家弗洛依德的觀點,隋煬帝心理成分中本我的成分多了些,而唐太宗明顯處於超我那個階段。
這有時代原因,隋煬帝結束了魏晉南北朝長達三百餘年的分裂局面,這三百年是胡風和漢風雜糅的時代,外族的生活習俗、文化觀念滲入到漢民族的血液裏,受此影響衝擊最大的就是儒家思想。
儒家文化以父權制爲基礎,重視道德教化,講究尊父尊兄,顯然這種文化傳承到了魏晉南北朝斷絕了,那時的北方十六國、北朝都是遊牧民族建立的,遊牧民族以匈奴爲例,是有着弒父殺兄傳統的。
隋煬帝的行爲一定程度上有着這種民族無意識的影響,其根源在於隋朝結束分裂局面,但是並沒有思想意識方面的建設,還是延續其貴族間的社會契約。
沒有思想約束、道德制衡的隋煬帝,確實做了太多常人難以接受的事,比如濫用民力,營建東都洛陽、大運河和皇家建築羣。再如大業八年,密詔江、淮諸郡閱視民間童女,資質端麗者,每歲貢之。
隋煬帝的功績
仔細思索下,隋煬帝皇帝生涯的劣績,和秦始皇是何等的相似。他們都沒有求穩,都不懂得停一停,而是尋求皇帝生涯的突破,想要創造大業績,來提高自己的歷史地位。
隋煬帝的突破在於科舉制和大運河,科舉制可以說是古代最偉大的制度發明,在科舉制產生之前,政治上治理國家的事完全是由貴族說了算,平民階層只有聽從的份兒。
比如說西周以來的世卿世祿制、魏晉南朝時期的九品中正制,話語權都掌握在貴族手裏,貴族子弟不用奮鬥就能獲得官職,而平民子弟再怎麼努力也不能逾越。
這種貴族壟斷式的統治,到了隋煬帝這兒開始解體,他創設進士科,讓更多的人通過科舉考試的方法進入仕途。這樣做不僅打破出身論,而且能爲官僚政治系統輸送新鮮血液,提升官僚素質。
這一偉大創舉,自此被歷朝歷代所沿用,成爲中國高度發達政治文明的重要組成部分,對後世的高考制度都有啓發意義,可以說是功利千秋的事業。
隋煬帝的另一偉業就是開闢從南到北的大運河,大運河創建的意義絕不僅僅是溝通南北經濟,它具有更大的政治意義。
大運河指的是以洛陽爲中心,北通涿郡,南至餘杭的運河,它分爲四段,主要包括永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河,以三點四段爲構造,大運河連接南北,從此中國再也沒有出現南北朝那樣的分裂局面。
南方和北方由於大運河,真正形成一體,一方面有利於政治經濟中心的東移,進而促進東南地區的開發;另一方面有利於統一多民族國家的形成和發展。
隋煬帝的功績是極其突出的,他眼光看得長遠,件件事情都考慮到了後代,只是苦了同時期的老百姓,那麼到底是誰在抹黑隋煬帝呢?
誰在抹黑隋煬帝
向隋煬帝潑第一盆髒水的當然是李唐王朝,李淵原來是隋朝的臣子,他推翻隋朝,建立唐朝,屬於犯上作亂,是不被正統學說認可的,爲了證明自己政權的合理性,李淵毫無顧忌地抹黑隋煬帝。
李淵爲了表示唐朝纔是衆望所歸民心所向,找了很多黑料,把隋煬帝妖魔化,隋煬帝已不是歷史的本來面目,已經成爲貪婪好色、殘暴不堪、殺人如麻的無道昏君。
而且隋煬帝的諡號“煬”,也是李淵給起的,煬是一個貶義詞,古代《諡法》說:“好內遠禮曰煬,去禮遠衆曰煬,逆天虐民爲煬,好大殆政曰煬,薄情寡義曰煬,離德荒國曰煬。”
在李淵看來,隋煬帝楊廣是失禮的,沒有德行的,通過對照,否定楊廣,也就是成就自己。到了李世民那裏,顯然也是從失禮失德層面抹黑隋煬帝的。
只不過李世民是賊喊捉賊而已,他殺兄弒弟,逼父退位,還娶了兄長的女人,樁樁件件和隋煬帝如出一轍,論及私德,怎麼好意思嘲笑隋煬帝,只不過是五十步笑百步罷了。
唐太宗李世民真正做得好的是公德,不像隋煬帝那樣,處處得罪老百姓,而是與民休息,輕徭薄賦,自然留下來的名聲要比隋煬帝好多了。
向隋煬帝潑出第二盆髒水的是儒家史學觀,特別是宋朝以來,理學興起,講究君臣父子三綱五常的觀念,重視的是史學的教化功能,自然會把古代有名的暴君拉出來做典型。
隋煬帝處事並不是站在儒家道德制高點上,私德和公德都有缺失,自然成爲史學家們“重點照顧對象”。
向隋煬帝潑出第三盆髒水的是老百姓,老百姓並沒有見過隋煬帝,但是他們從野史、演義裏都聽過隋煬帝的事蹟,自然覺得隋煬帝不是好人,從而形成一種集體無意識,隋煬帝的惡名也就被定格在歷史長河裏。
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