古代四大美女之一西施怎樣被培訓成“色情間諜”?
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西施,“四大美女”之首。她身邊聚攏着幾個聲名顯赫的政治人物:吳王夫差、越王勾踐、謀臣范蠡……爲了“復國”,越王勾踐耍弄極爲下流的“美人計”,將越國美女西施,作爲“情色間諜”,送上了夫差的臥榻。有關西施的記載,僅有東漢兩部著作最紮實:一部是趙曄的《吳越春秋》,另一部叫做《越絕書》。
《吳越春秋》短短几行文字,透露的信息卻極爲殘酷。書中寫道:“(勾踐)使相者國中,得苧蘿山鬻薪之女,曰西施、鄭旦。飾以羅觳,教以容步,習於土城,臨於都巷。三年學服而獻於吳。”
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這些記載,足夠了。當勾踐那些爪牙,到處物色女特務時,西施和同村另外一位漂亮姐妹——鄭旦,雙雙進入了他們的視野。小姐兒倆一起接受了越國官方的封閉式集訓。換句話,就是進了“特務集中營”。
世人更願意把西施塑造爲一名“純粹的愛國者”。其實,這種一廂情願的想法根本就站不住腳。
其一,勾踐密謀“美人計”,爲什麼?
難道只爲充當夫差的孝子賢孫,叫那條豺狼舒舒服服地享用醇酒婦人嗎?顯然,不符合邏輯。勾踐恨不得夫差立刻就死,絕不會拿治下的絕色女子,白送人情。
其二,西施接受長達三年的專門訓練,爲什麼?
有人辯護說,鄉下女孩兒沒有見過大世面,不懂宮廷禮儀。進獻吳王之前,先規範一下行動坐臥。這種辯護等於掩耳盜鈴。別忘了,千里迢迢把西施她們送進姑蘇城,一不爲當禮儀教官,二不是做選美小姐。她們的任務,首先是取悅吳王,迷住夫差,隨後再找機會搞顛覆、破壞活動。這恰恰是勾踐打的如意算盤,也是派遣美女的終極目的。
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話又說回來,集中訓練肯定少不了最緊要的宮廷禮儀,否則,再俊俏的“柴禾妞兒”也不可能變成吳王的“心肝寶貝兒”。但那套禮儀並不像明清時代那麼繁瑣,犯不着苦捱三年、漫長的苦修吧?即便西施、鄭旦有耐性,屁股長刺兒的勾踐也等不及了。所謂“習於土城”,當然是啃了三年“硬骨頭”。
其三,“臨於都巷”,爲什麼?
退一萬步,假若西施學的僅僅是宮廷禮儀,那麼,“習於土城”,僅需悉心揣摩就足夠了,又何必跑到“都巷”之中,在大庭廣衆跟前表演一番呢?莫非,那滿街筒子的百姓更熟悉宮廷禮儀?更犯不着給這些鄉親“義務演出”吧。
反覆推敲,只有一種可能:西施、鄭旦接受了“媚術”訓練。鄉野小女子,面容姣好是一回事,能否“抓人”是另外一回事。“抓”誰?當然是以夫差爲假想目標的男性敵人。
集訓科目,被籠統地稱作“容步”,這一系列內容,當是騷首弄姿、迷惑男性的古典“媚術”。時下,“走貓步”也強調突出性別特徵,不管哪種技巧,玩得就是心跳,就是令男性對手意亂情迷、神魂顛倒。
在樸實的鄉下女孩兒眼裏,這種下三爛的玩意兒實在噁心得要命。但“復國”這頂沉重的冠冕,誰也推脫不了。越國上下,別無選擇,只能無條件地服從、無怨無悔地執行。
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古語道:“從善如登,從惡如崩。”好孩子學壞,快!三年下來,西施、鄭旦小姐兒倆捏着鼻子,發憤學習,她們都嫺熟地掌握了全部“媚術”手段。“臨於都巷”,無非是拿當地男人開涮,檢測一下“回頭率”,驗證一下“情色的力量”。
命運弄人啊,西施再也不是那個月下浣紗、溪邊濯足的純情女孩兒了。她只能隨着政治的漩渦,翻卷,沉浮。
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