張佳胤對後世產生了哪些影響?他留下了哪些作品?
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張佳胤(1526年8月12日-1588年8月7日),避雍正帝諱,又作佳印、佳允,字肖甫、肖夫、肖父,初號瀘山,號崌崍山人(一作居來山人),四川布政使司重慶府銅梁縣人。明朝大臣、文學家。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧。
明世宗嘉靖二十九年(1550年)進士,官至兵部尚書、太子太保。萬曆十六年(1588年)病逝,年六十二,追贈少保。天啓初年,追諡襄憲。張佳胤工詩文,爲明文壇“嘉靖後五子”、“後七子”之一,又與餘日德、張九一併稱“三甫”,著有《崌崍集》。
影響
張佳胤工詩文,爲明文壇“嘉靖後五子”、“後七子”之一,與明文壇“後七子”、文壇領袖李攀龍、王世貞、宗臣、吳國倫唱和,深受他們復古主張的影響,主格調,講法度,大力攘斥當時文壇上的空浮之弊和“主理”現象。不過 ,異於“後七子”其他成員的是他強調文學尤其是詩歌創作中的真情貫注。其《滄溟先生集序》曰:“詩依情,情發而葩,約之以韻;文依事,事述而核,衍之成篇 。”《復友人論時學》(《崌崍集》卷五十四)又云:“某惟詩者持也,古人亦云持人性情。三百之蔽義歸無邪而已。夫人稟七情,有觸斯發,對境詠志,天籟自鳴。”有學者甚至認爲,“他先於公安三袁而標舉性靈說,成爲這一學說的首倡者”。
張佳胤的作品以詩歌和散文爲主。其散文有各類贈序、遊記、書牘、行狀、祭文等,成就不高。其詩歌以七律、五律和七言古詩最具代表性,或敘寫山川風景、羈旅鄉愁,或抒發奔走邊塞、戎馬倥傯的胸襟懷抱,或抨擊社會弊端、感嘆志士淪落,情感真實充沛,風格高邁俊朗,慷慨奮厲,有較高的藝術價值。
張佳胤一生宦海沉浮,奔走於塞北滇南之間,足跡幾遍天下,大江南北之勝蹟屢屢散人其詩境,造語新奇,風格豪壯。自夔門東出巴蜀,乃得一覽三峽之峻美,“十二高峯生眼前,晴光次第開蒼煙。危石曲藏古老洞 ,斷巖倒掛飛來泉。”(《巫峽行》)。出使閩越,他得以 “高臺落日對江風,眺盡孤城海色中。”(《平遠臺晚眺同吉侍御李戶曹》)。按察雲南,南疆之奇山麗水更讓他驚歎不已,“西南天盡見雄都,氣象中原自不殊。山削芙蓉青並出 ,日銜湖水色平鋪”(《入滇城》)。歷職晉冀,北國山川的粗獷又激發其胸中豪氣,“矯首青冥萬里看,河流秋色不勝寒。天風灑掃中條石,坐折長虹作釣竿。”(《登太行山四首》其一)。其《宿黃牛峽》一詩最爲人稱道 :
春到黃牛峽,江辭白帝城。楚雲高不落,巴水去無聲。
絕塞書難得,孤舟月更明。棹歌聽自短,幾處夜猿鳴 。
全詩寫三峽旅思,巴水楚雲,月明猿啼,情景交融,渾然天成,尤其是 “楚雲”一聯意境闊大,格調高邁,人謂 “殊有神境”。
張佳胤少小即有英雄氣,入仕後又常處軍旅,故其作品于山川風物、羈旅鄉愁之外,更多的是抒寫個人豪情壯志,或借送別懷人而感世憂時,鍼砭時弊,在短歌長吟之中悲嘆才士不遇 、英雄淪落,如 “胡爲抱策伴春歸,長使英雄淚欲揮”(《韓生別餘燕京餘傷其抱志不售也遂作歌》)、“英雄落魄無古今,山川到處堪沉吟”(《秋日登吹臺懷吳明卿》)、 “逢人難說投珠事,閉戶空懸抱甕心。浮世功名會有數,英雄自古隱屠沽 ”(《醉歌行送王懋行僉事之豫章》),情蘊深沉而凝重。又如七律 《同陳雙山憲使偕其弟季山水部登烏石山四首》其一:
萬山同登江上臺,海門東望思悠哉。銜杯雷雨千峯過,立馬雲天四塞開。
絕域風流逢謝陸,中原詞賦愧鄒枚。相看羽翼南溟近,徙倚浮空大鳥來。
烏石山在今浙江衢州 ,此詩 即作於萬曆十年(1582年),張佳胤巡撫浙江平定馬、劉之亂後,“請纓系越深慚我 ,杖屐登山亦有君”(《登烏石山四首》其四),登高望遠,峯巒林立,信馬閒賞之際,雨收雲散,極目寥廓,一句 “銜杯雷雨千峯過,立馬雲天四塞開”,洗練形象地表現出詩人揮灑自如、從容自負的儒將形象,高華雄峻,意氣飛揚。朱彝尊贊雲:“肖甫以功業顯,其詩亦多慨慷奮厲之氣,與仰屋樑著書者不同。”
上海古籍出版社的《古代山水詩一百首》中,亦選有張佳胤“登函關城樓”一首。
作品
張佳胤著有《崌崍集》65卷(今國家圖書館藏有萬曆間刻本)、補《華陽國志》1卷,並有奏議22卷。其中,《崌崍集》卷一爲賦 ,卷二至卷二十九爲詩 ,卷三十至卷六十四爲雜文,末一卷附錄劉黃裳所撰 《張公行狀》、王世貞所撰 《張公墓誌銘》,附錄後又載同時諸人所作序 、記等十一篇。又主修《嘉靖滑縣誌》。另吳文治編 《明詩話全編》載有 《張佳胤詩話 》81則。
張佳胤又刻書多部,嘉惠學人。嘉靖三十三年(1554年),刻漢袁康撰《越絕書》十五卷,今國家圖書館藏有清龔自珍跋善本。嘉靖四十四年(1565年),刻《華陽國志》,對原書次序有所改動,是目前存世的該書最早的刻本。隆慶三年(1569年),刻《奚囊蠹餘》二十卷,計十二冊,明張瀚撰。萬曆十二年(1584年),刻《天目先生集》二十一卷,徐中行撰,計十冊(有附錄一卷,明郭造卿撰)。
萬曆十六年(1588)夏,張佳胤來(今大英隆盛鎮)長灘寺遊覽。但見山中禪院耀眼於萬綠叢中,鐘磬木魚之聲,縈繞於幽谷上下,於是,揮毫寫下七言律詩《遊雲臺道中偶成,書留長灘寺》:
千里齋心謁帝客,仙宮北望隱芙蓉。
杜鵑聲裏羣峯雨,涪水灘頭古寺鐘。
室地風雲生兩腋,玄天日月轉孤筇。
真形圖就人難見,玉笈丹霞片片封。
明代蓬溪知縣周臺、長灘寺僧林誥將張佳胤這首詩刻成詩碑,豎立在長灘寺觀音殿前的臺階上。詩爲草書,龍飛鳳舞,有王羲之的風格,常有人來寺蛻捶作帖。詩碑存至民國。
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