開國皇帝的廟號通常是太祖,爲什麼劉備的廟號是“烈祖”?
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劉備的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
在中國古代歷史上,廟號起源於商朝,早在商朝就已設立,對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會特別追上廟號,以視永遠立廟祭祀之意。周朝到秦朝,廟號一度被廢止了近千年之久。漢朝時期逐漸恢復廟號制度,從此廟號一直延用了兩千年之久。對於皇帝的廟號來說,通常是開國皇帝稱祖,也即太祖或者高祖。比如西漢開國皇帝劉邦,其廟號就是太祖,也即漢太祖(因爲諡號高皇帝,所以劉邦被誤稱爲漢高祖)。至於宋太祖趙匡胤、明太祖朱元璋,分別是宋朝和明朝的開國皇帝。既然開國皇帝的廟號通常是太祖,那麼,問題來了,劉備作爲蜀漢的開國皇帝,爲何廟號是“烈祖”,而不是“太祖”呢?
一
首先,根據《三國志》等史料的記載,在漢末三國時期,通過堅持不懈的努力,劉備於赤壁之戰後,先後拿下荊州、益州,建立了蜀漢。而後因爲關羽被東吳所害,劉備不聽羣臣勸阻,執意發動對吳國的戰爭,結果兵敗夷陵,最終於章武三年(223年)病逝於白帝城,終年六十三歲,諡號昭烈皇帝,廟號烈祖,葬惠陵。由此,對於劉備來說,作爲蜀漢的開國皇帝,沒有使用太祖或者高祖的廟號,反而用了烈祖這一廟號,這是爲什麼呢?對此,在筆者看來,這主要是因爲劉備所建立的蜀漢,實際上是漢王朝的延續,而不是一個新的封建王朝。進一步來說,雖然大家習慣稱之爲“蜀漢”,但是,對於蜀漢自身來說,還是明確自己的國號爲“漢”。
二
對此,就劉備自己來說,在公元221年於成都稱帝時,建立的是另一個漢朝,爲了和西漢、東漢相區別,所以被稱之爲蜀漢或者季漢。在此基礎上,既然蜀漢是西漢、東漢的延續,而不是一個新的封建王朝,所以,對於蜀漢開國皇帝劉備來說,自然不太適合使用太祖或者高祖的廟號,也即劉邦已經使用了太祖這一廟號,至於高祖這一廟號,也不符合劉備的情況。在中國古代歷史上,隋朝和唐朝的開國皇帝,都使用了高祖這一廟號,究其原因,在於隋高祖楊堅和唐高祖李淵,其之所以能夠打下江山,主要依靠的是世家大族的勢力,所以,楊堅和李淵,都將太祖的廟號追封給自己的父親或者祖父了。
三
對此,就劉備來說,雖然自稱是中山靖王的後人,甚至被人們稱之爲劉皇叔,但是,事實上,劉備出生後,已經是家道中落了。也即在劉備的起家過程中,並沒有依賴什麼世家大族的勢力,這和曹操、袁紹、袁術、馬超等衆多諸侯是截然不同的。綜上,不管是太祖還是高祖,劉備這位開國皇帝,都不適合採用,所以,其採用了烈祖作爲自己的廟號。換而言之,雖然不能使用太祖或者高祖,但是,烈祖畢竟也帶有一個祖字,這已經體現出自己作爲蜀漢開國皇帝的地位了。值得注意的是,在劉備之前,建立東漢王朝的漢光武帝劉秀,也僅僅使用了一個世祖的廟號。衆所周知,劉秀可是真正實現了匡扶漢室的目標,但是,因爲自己建立的東漢依然屬於漢王朝的範圍,所以其只能使用世祖作爲廟號。
四
最後,所以,對於劉備來說,有光漢武帝劉秀作爲先例,自然只能依樣畫葫蘆,以烈祖作爲自己的廟號。進一步來說,相對於漢光武帝劉秀建立的東漢,劉備建立的蜀漢不僅偏居一隅,始終沒有入主中原,而且,在魏蜀吳三國中,蜀漢更是第一個走向滅亡的,也即存在時間比較短暫,只經歷了兩位皇帝。所以,能夠以烈祖作爲自己的廟號,劉備顯然不能有什麼怨言了。此外,在中國古代歷史上,除了劉備,還有不少帝王使用了烈祖這一廟號,比如後唐烈祖李琰(追封)、南吳烈祖楊渥(追封,一說廟號烈宗)、南唐烈祖李昪、後梁烈祖朱誠(追封)、南漢烈祖劉隱(追封)、元烈祖孛兒只斤·也速該(追封)等。從時間上來看,漢烈祖劉備應該是率先使用這一廟號的開國皇帝。
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