元朝百姓的日常生活是怎樣的?元朝民衆被比喻成什麼?
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很多人都不瞭解元朝人的生活,接下來跟着小編一起欣賞。
要說有什麼東西最能反映歷史上當時的社會風貌,那就是文學作品了。不管是詩詞歌賦,還是繪畫書法,人們會將自己的所見所感融入這些作品中,其中蘊含的感情,我們時隔數百上千年也能夠感受得到。那麼,元朝時期,我們便能從元曲中窺見元朝人的生活,他們的日常又是怎樣的呢?
在元朝當時人所做的元曲這種文學化的歷史記錄裏,元朝的民衆經常被比喻成“堯民”,如陳草菴有云:“堯民堪訝,朱陳婚嫁,柴門斜塔葫蘆架。沸池蛙,噪林鴉,牧笛聲裏牛羊下,茅舍竹籬三兩家。民,田種多;官,差稅寡。”在陳的筆下,這樣的田園之樂連堯民也要驚訝,足見元代農家的富足。如一首佚名作也寫到:“聖主寬仁,堯民盡喜。一統華夷,諸邦進禮。雨順風調,時豐歲麗。元夜值,風景奇。鬧穰穰的迓鼓喧天,明晃晃的金蓮遍地。”又如張養浩在一首散曲裏描寫當時農村風氣是:“見斜川雞犬樂昇平,繞屋桑麻翠煙生。”直接以堯民爲散曲調名,可見當時的天下大治景象是如何深入人心。
如胡用和在裏謳歌道:“萬里翱翔,太平年四方歸向,定乾坤萬國來降。谷豐登,民安樂,鼓腹謳唱。”這裏的“萬里翱翔”和“萬國來降”完全是基於泱泱大國之民的自豪之感,因此才“鼓腹謳唱”。
馬致遠在裏也謳歌道:“寰海清夷,扇祥風太平朝世,贊堯仁洪福天齊。樂時豐,逢歲稔,天開祥瑞……”這是在豐年時節的衷心馨香禱祝,並非應景之作。他在另一首中有更明顯的大國民自豪感體現:“至治華夷,正堂堂大元朝世,應乾元九五龍飛。”他對元朝盛世的感受是:“喜,喜,喜,五穀豐登,萬民樂業,四方寧治。”因此衷心祝福:“大元洪福與天齊。”
不僅當時國人自豪謳歌,就連來中國的諸多外國人也屢屢讚賞,並在他們的記錄裏留下滿紙的驚歎。
馬可波羅就曾在他的遊記中提及對元朝城市居民的觀感:“他們完全以公平忠厚的品德,經營自己的工商業。他們彼此和睦相處,住在同一條街上的男女因爲鄰里關係,而親密如同家人。”
教皇使者鄂多立克則在他的《鄂多立克東遊錄》中對元朝社會發出了最爲激賞的浩嘆:“這樣多不同種族的人能夠平安地相居於唯一權力的管理之下,這一事件在我看來是世間一大奇蹟。”
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