宋朝真的有天波府存在嗎?楊家將的家爲何會叫天波府?
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楊家將的家爲何叫天波府而不叫楊府?天波府是什麼意思?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
楊家將的許多故事在元代就已定型,最早提到楊家在京城開封有府宅的,並非源於史料,而是出自雜劇《謝金吾詐拆清風府》。雜劇是元代廣爲流傳的一種藝術形式,《謝金吾詐拆清風府》如今已不知是誰所作,但其故事情節已深入人心。
在這齣戲裏,金刀令公楊業與其妻佘太君共育有七子,最爲出名的當屬六郎楊延景。他鎮守三關,受六使,手下猛將如雲,自關勝、孟良以下,有二十四員大將。“三關”是指梁州的遂城關、霸州的益津關以及雄州的瓦橋關。“六使”則指邊關裏外點檢使、界河兩岸巡綽使、關西五路廉訪使、淮浙兩場催運使、幽汾二州防禦使和河北三十六處救應使。
楊六郎鎮守邊關,是一道堅不可摧的屏障,遼軍向南用兵屢戰屢敗,於是他們指使潛伏大宋的臥底王欽若,讓他設計除掉楊六郎。
王欽若得令後不敢有誤,千方百計地找茬迫害楊家。當時楊家居住的地方叫清風府,適逢宋真宗要拓展官道,下旨把危舊房屋“拆到”楊家清風府爲止,責成王樞密督辦此事。書中講到,宋真宗之所以強調只拆到清風府,是考慮到了清風府的威望和特殊性。清風府乃先帝所賜建,上有三朝天子御筆敕書,大小官員過此,文官下轎、武將下馬,天子每年在春秋兩季都要前往降香。
宋真宗要注意皇家形象,王欽若卻不管這些,他在這件事上大做文章,把詔書上“拆到清風無佞樓”改爲“拆倒”,“到”與“倒”一字之差,意義顛覆,引起了軒然大波。王樞密企圖以強拆清風府爲誘餌,激六郎私下三關,好辦他一個死罪。他料定,邊關的楊六郎若知道家中發生瞭如此大的變故,必定會回京探視,而武將私離防地那是死罪。
王欽若的女婿謝金吾依計行事,拆到無佞樓時,老太君前來阻攔,被推倒在地,摔傷了身體。楊六郎聞聽家中變故,怒火中燒,飛馬趕回京城。部將焦贊得知真情,決定爲楊家報仇。他深夜潛入謝府,殺光了謝金吾全家,出於好漢做事好漢當的個性,題血詩留下自己的姓名。焦贊本欲再去謀殺王欽若,卻被巡軍當場擒獲。
事情的發展超出了王樞密的預期,謝金吾被殺讓他十分痛心,爲抓住時機除掉楊六郎,他迅速趕寫奏摺,狀告楊六郎私下三關、焦贊血洗謝府,要將他們依律嚴懲速辦。宋真宗准奏,楊六郎和焦贊被押赴法場,即刻開刑。楊六郎生命危在旦夕,關鍵時刻出手相救的,不是我們熟知的八賢王,而是楊六郎的丈母長國姑。她是太祖的妹妹,太宗的姐姐,也就是當朝皇帝宋真宗的姑姑,身份自然非同一般。爲了搭救楊六郎,她與王欽若發生了正面衝突,兩人一直鬧到了宋真宗面前。
長國姑指斥王欽若是遼國奸細,目的是爲遼國除掉楊家將,誤國害民。王欽若大呼冤枉,辯解稱楊六郎犯下死罪,罪不可赦,將他處死是依法辦事。正在雙方爭執不下,宋真宗不知如何是好之際,戲劇性的情節出現。在邊關,遼軍主將韓延壽派人送給王欽若的信,被嶽勝截獲。嶽勝不敢怠慢,急忙派人星夜兼程送到開封。
王欽若原是番邦蕭太后的心腹,本名賀驢兒,是遼國派往中原的臥底。臨行前,蕭太后爲防他貪戀南朝富貴而忘卻自身使命,特意在他左腳底下刺上了“賀驢兒”三個大字,又配以“寧反南朝,不背北朝”八個小字。王欽若通四國語言,懂六國典籍。潛入大宋後,正值太子大選文學之士,他因才學出衆得以入選,後來太子即位,王欽若輔佐宋真宗,官至樞密使。前因後果一經挑明,宋真宗恍然大悟,他命令脫去王欽若的鞋襪查驗,果然發現了蕭太后的刺字。於是真相大白,奸細被除,忠良得以保全。
《謝金吾詐拆清風府》圍繞着拆除還是保全清風府展開,向大衆透露出楊家在京城居有豪宅的重要信息,這也是今天能夠看到的有關天波府的最早出處。明代楊家將小說又據此進行了演義,使得故事情節更爲合理。熊大木編寫的《楊家將演義》,從第27回“樞密計傾無佞府,金吾拆毀天波樓”開始,給出了楊六郎私下三關的另一種結局:
楊六郎私離邊關犯下死罪,但在八王的極力保舉之下,宋帝格外開恩,將其從輕發落,免去死罪,發配汝州,焦贊被髮配到鄧州。但王欽若害楊六郎之心不死,他以楊六郎在汝州私提酒價爲由,告其意欲造反。宋真宗大怒,派呼延贊到汝州取楊六郎首級。
皇帝聖旨既出,那便是金口玉言,一時間難以改變。八王與寇準憂心忡忡,沒有了楊家將,如果遼人再次用兵,朝中誰能領兵退敵?大宋危矣。最後兩人商議出一個迫不得已的計策,讓汝州太守安排,用一個犯人頂替楊六郎,首級送往京城,矇混過關。楊六郎則埋名隱居,以圖再起,效力國家。
遼人得知楊六郎死,立即發兵攻宋,朝中無人可以臨陣退兵,八王保本請出楊六郎。危急時刻,皇帝也只能不計前嫌,允許楊六郎戴罪立功。經過激烈交戰,楊六郎大破遼兵。遼國戰敗後,王欽若擔心事情敗露,假扮成雲遊道人,深夜倉皇出逃,被楊宗保抓回。書中有關如何懲治王欽若的描述雖然解氣,但卻近乎殘酷,他們把王樞密縛於堂上,慢慢割下他身上的肉,只用十數刀,這個風雲一時的樞密當下氣絕身亡。後人有詩云:
作惡年深禍亦深,試看今日戮王欽。
蒼天報應無私眼,不使登行竟被擒。
王欽若,宋時確有其人,宋史有《王欽若傳》,他算得上著名人物,史上對他評價褒貶不一。王欽若應該是有才華的,當年宋太宗攻北漢、伐太原之時,剛滿18歲的王欽若洋洋灑灑地寫下了《平晉賦論》,深受好評,在大宋舞臺上初露頭角。
宋真宗大中祥符五年(1012年),他被任命爲“樞密使、檢校太傅、同中書門下平章事”,達到了人生政治生涯的頂峯。1014年,王欽若被罷掉樞密使,但第二年又很快官復原職,復拜樞密使、同平章事。1015年,出判杭州。
1023年,也就是仁宗天聖元年,王欽若又拜司空、門下侍郎、同平章事。但宋仁宗似乎並不怎麼喜歡王欽若,他曾對輔臣說,自己久居朝堂,觀王欽若所爲,真奸邪也。當時的大臣王曾附和道,“確實如此,王欽若與丁謂等人被稱爲‘五鬼’,其奸邪險僞,時人多有微詞”。
王欽若1026年去世,而有關他的死,按史書的記載,很有點鞠躬盡瘁、積勞成疾、死而後已的味道。王欽若非常敬業,病重期間一直堅持翻譯經史,直到生命的最後一刻才罷筆停歇,他的執着令人動容,皇帝賜他白金五千兩,死後又贈太師、中書令,諡文穆,他的20多名親屬和親信也都受到朝廷的錄用,這是一個相當大的榮耀。
這樣一位朝廷重臣,很難讓人與遼國的奸細聯想到一起,蕭太后也不可能在他腳底刺上賀驢兒。只不過他與寇準政見不和,在對遼用兵方面又是主和派,所以多爲世人痛恨,故而編排了一些故事,對他進行醜化,以泄胸中塊壘。
就憑賀驢兒這名字,也知故事是虛構的。否則,如果不是有意貶損,誰會起這樣一個不倫不類的名字。而且從時間上推算,王欽若不太可能有機會迫害楊六郎,特別是如故事傳說中那麼多層次的迫害更是匪夷所思。楊延昭死於大中祥符七年,也就是1014年,當年王欽若也不得意,被罷去樞密使一職。楊延昭死前兩年,王欽若纔剛剛升爲樞密使。
明代楊家將小說,填補了《謝金吾詐拆清風府》關於天波府來歷的留白。秦淮墨客紀振倫在編寫《楊家府演義》時又有新的發揮,增添了北宋皇帝爲何要賜楊家豪宅的細節,修建天波府是宋太祖的臨終遺言。
宋太祖去世前交代繼位的宋太宗三件事,第一件是必取河東,第二件是收服太行山的呼延贊,第三件就是要招降楊業父子。宋太祖授計趙光義,爲了表示對楊家的敬重以及求賢若渴的誠意,要先在京城的金水河邊建造無佞宅,藉此打消楊業的顧慮和懷疑。
後來宋太宗兵伐北漢,受到楊業父子的頑強抵抗。爲了加大勝算,宋軍用離間計挑撥北漢君臣,逼楊業歸宋。右樞密使楊光美前去勸降楊業,故意將無佞宅的圖紙丟于軍中,並標明此宅是專爲接待楊家父子而建。這所豪宅內設無佞宅、梳妝樓、歇馬亭、聖旨坊等,估計一定建造得非常美麗和豪華,楊業的幾個兒子看到圖紙後大發感慨,他們都覺得,這樣的居所別說住,就是能看上一眼也非常滿足。無佞宅在收降楊業的過程中起到了催化劑的作用,楊家歸宋後,便居住在這所建造在金水河邊的無佞宅,也就是傳說中的天波府。
在秦淮墨客紀振倫編寫的故事裏,宋太宗是先建好了天波府,後迎接的楊家將。
而在《楊家將演義》中,無佞宅的來歷稍有不同。楊家初歸宋時並沒有提及住宅的問題。後來在高梁河一役中,楊家父子捨命救主,宋太宗感念其功,遂將楊家父子個個封賞,並賜宅無佞府。
對於高梁河一戰,《北宋志傳》是這樣描寫的:
宋太宗中了埋伏,被番營二將追逼。楊業發現後,立即率諸子前往救駕。楊延昭一馬當先,殺散追兵。太宗戰馬被亂箭所傷,沒法再騎。延昭說,陛下可乘臣的戰馬,我當步戰殺出。太宗怕延昭無馬不能取勝,就說:你當騎馬而戰,我可乘驢車而去。危急之時,七郎也已趕到,扶太宗上馬,一起衝殺。
回到京城後,宋太宗加封楊家將。楊業爲代州刺史兼兵馬大元帥,長子以下俱封代州團練使。羣臣中有人不服,認爲楊業未立大功,封賜過重。楊業主動上表,辭其衆子之職:
“蒙陛下覆載之仁,浩蕩之恩:賜第宅於金水之河,授敕命以代州之仁。如此宏恩,使臣雖碎骨捐軀,莫能效命於萬一。日夜懷懼,惟思報本。愚蠢之子,未見寸功於朝廷,而皆得團練使之職。恩命既下,中外駭焉。臣何敢當!乞陛下以賞罰爲慎,追還衆子之誥,使臣得免濫受之罪,以圖盡職。頻思致命,不勝幸甚。”
太宗看罷很是高興,降旨準其所請,楊業謝恩。客觀地說,楊業諸子的升遷確實有點過快,很多人一輩子都到不了那個位置。現實中,楊文廣五十多歲時,也還只是個低級軍官,他們一下子提升爲團練使,確實惹人眼紅。
在故事傳說中,無佞府跟天波樓並不是一個概念,無佞府是楊家住的地方,天波樓是宅前的象徵性建築,類似於功勳牌坊,是至高無上的榮譽象徵。天波樓離無佞府有一望之地,中間是繁華地段,爲南北要道,遇有重大節日,百官朝賀或各地使節入朝,必先過天波府。
從元代的雜劇到明代的小說,以至於後世的各種戲劇,都言之鑿鑿地稱楊家在京城有座豪宅天波府,這似乎是件毋庸置疑的事情。故事演義說得這麼熱鬧,宋時的開封是不是真的有天波府存在?
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