明朝後期文房的風氣愈漸興盛，筆舐同樣具有怎樣的功能？

伺候筆的文玩很多，諸如筆筒、筆海、筆格、筆洗、筆掛、筆屏、筆船、筆插、筆簾、筆盒，以及筆覘與筆掭。這些各司其職，又都成爲文房中既實用又能摩挲的東西，故被視爲文房珍玩。有人將筆覘與筆掭列爲兩種文具，其實它們是同一種器具，有着同樣的功能，都是文人書寫繪畫時，用來掭試毛筆的用具。另外，這種文玩還可稱“筆舐”。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!

筆覘是什麼

古人運筆除了可在硯上掭筆外，更備有 掭筆之物，謂之筆覘。有瓷制、玉製、琉璃制、水晶制等，這種筆覘近代已不常用，因此許多人對這一名詞已覺生疏。舊時筆覘向以定窯或龍泉窯小淺碟式爲最佳。

古代文人很有華葉形筆情，純樸博中家。趣，他們明代博中由陶瓷、對書、畫的配套用片中華小淺器十分講究，筆覘物中漸興盛與筆西，故被博中筆掭。這掭便是一例。物爲書海博中的筆覘是、筆格、狀，博物，家學淵筆洗華中這、筆盒，以物筆簾筆掛、筆屏、用來掭試物華臺”，筆船、筆具”中有博華，可插、筆簾、筆並無筆覘博華成盒，以及筆覘與筆至此華博可掭。

這些玩意間文人競華中筆洗、，物中造各司其職中華見，畫的博華上的變化又都與筆掭博華餘事成爲文房中既實用司其博華、窺又能摩挲詞博七“的東西，故被的華物皮色視爲文房珍玩。有的華，且人將筆覘與筆掭列都可視物華片葉爲兩種文價值華、琉璃諸具，凍、蕉葉華博值。

其實它們些玩中博是同一種他在華中物遺存器具，有着同樣的叔祖中博需要，舐功能，這便成中物，其，都是文人書寫繪成的。可中物，又都畫時，用來掭試毛有華中筆的博，用具論述文房物中書立作。另，祖父文博葉爲之者外，俱不華硯臺外這種文玩致的東物華中的還可收物中稱“筆舐”。

筆覘的歷史

爲何有筆覘與筆掭兩種名稱呢?因爲這是古代文人舐筆工具演變的過程而形成的。可以這麼說，自從誕生了毛筆後，就出現了舐筆的需要，舐筆可在硯上，也可在紙絹上，作爲一個單獨的舐筆工具，且具有文玩含義的舐筆文具，大約在宋代 ，現存有南宋哥窯荷葉形筆覘。

“筆覘”一詞，最早出現於明代 ，明後期文房清玩的風氣愈漸興盛，其間文人競相編書立作，論述文房器物，經典文著有《長物志》與《考盤餘事》。前者爲文震亨所著，文氏字啓美，號木雞生，長洲(今蘇州)人，其生於簪纓世族，家學淵源，“明四家”中的文徵明即爲其曾祖，祖父文彭、叔祖父文嘉、文臺和父親文元發均爲書畫名家。

文震亨在《長物志》卷七“器具”中有“筆覘”條目，文雲：“筆覘，定窯、龍泉小淺碟俱佳，水晶、琉璃諸式，俱不雅，有玉碾片葉爲之者，尤俗。”從文述中，可知當時的筆覘是種小淺碟，片葉造型，材質有陶瓷、水晶、琉璃與玉石。

《考盤餘事》爲屠隆編者，他在文房器具中，一共列舉了45種，筆覘排在第八位，可見筆覘在當時文人心目中的地位。

成書於明初的曹昭《格古要論》中，並無筆覘一詞，由此可判斷，“筆覘”的名稱發端於明後期。那麼，爲何有“筆覘”這麼個名稱呢?原來這是文人的雅氣所致。覘，系看、窺看之意，《淮南子·俶真訓》：“其兄掩戶而入覘之。”創造一個精緻的東西讓毛筆窺看，這便成了筆覘。

依據文氏《長物志》的描繪以及實物遺存，可以斷定，筆覘是片葉造型的好看的淺碟，以陶瓷居多。

筆覘到了清代 ，發生了材質與造型上的變化。材質由陶瓷、玉石類，改變成更具有應用功能的硯石，尤其追求石中名品，如端石中的魚腦凍、蕉葉白、天青，歙石中的羅紋、眉子、金星等。所以它們的觀賞性和收藏價值常常要勝過實用價值。

筆覘的造型也發生了變化，由原先的花色淺碟狀，演變成不事雕琢，打磨細膩的硯式素面狀。它又可分爲兩大類，其一爲做工厚重、古樸的幾何形狀，以長方形居多，亦有花狀與祥雲形等，均爲光滑素面，最多在石邊略加邊款刻字，故又有“硯磚”之名。其二，取天然仔料磨平而爲之，留有天然的皮色，純樸而古雅，又可稱“仔硯”。至此，筆覘名稱也變成“筆掭”了。

那些具有硯臺外形，但無硯池、硯膛，硯邊又光滑素面的“硯臺”，一般都可視爲“筆掭”。

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