唐武宗李炎推行的“滅佛”政策,在歷史上有何影響?
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唐武宗李炎推行的“滅佛”政策,在歷史上有何影響?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
唐武宗李炎在位期間,推行了一系列“滅佛”政策,史稱會昌毀佛。直接影響就是打擊了佛教在中國的發展,寺院的財產充公,寺廟被毀,經書被焚燒,大量的僧尼還俗。失去朝廷的支持,佛教失去了繼續發展的客觀條件。
不過隨着唐武宗的死,以及篤信佛教的唐宣宗繼位,滅佛的政策被取消了,他還下令復興佛教。
唐武宗之所以滅佛不是沒有緣由的。
第一,大唐建立以來,對佛教很多皇帝都信佛,所以大力提倡佛教,因此全國各地遍佈大大小小的寺廟,唐代宗時期還在宮裏養了數百個和尚,在裏面整天唸經,甚至僧尼犯法也不能繩之以法。
當時佛教的勢力非常強大,有些寺廟的規模比皇宮還要大,而且寺廟還有許多土地和勞動力,他們不用納稅,僧侶還被免除賦役。如果大量的勞動力投奔了寺廟,或者出家,那麼必然導致納稅戶就少了。很多人就爲了逃稅,而當起了假和尚,這樣的話,對國家財政是個巨大的損害。
等到矛盾越來越激化的時候,這就必然導致朝廷會向佛教勢力宣戰。
第二,本身,唐武宗李炎就是一個虔誠的道教信徒。與大唐的很多皇帝不同,李炎偏偏不喜歡佛教,反而是道教信徒。統治者一般都會爲了藉助神權,提高皇家的地位,所以他身邊會圍繞着許多道士,這些道士自然是希望能夠滅佛的,所以他們時不時在皇帝面前吹風,道士趙歸真就經常勸他。
第三,唐武宗時期,他寵信的像李德裕等人,也都非常支持滅佛,這也增加了唐武宗滅佛的信心吧。
於是唐武宗開始頒佈一系列法令,主要就是針對僧尼。比如他們的私人財產全部“充入兩稅徭役”,凡違反佛教戒律的僧侶必須還俗,並沒收其財產。而且拆除了一些寺廟,對僧尼的一些活動也進行種種限制。
很多和尚看到無利可圖了,便紛紛還俗了。
但不得不說,唐武宗並非滅佛,只是用行政手段嚴加限制,縮小了他們的生存空間,讓他們不再過得那麼滋潤了。
同時,全國各地藩鎮割據,很多地方也不聽朝廷的,所以很多地方並沒有實施他的法令。所以說滅佛有點誇張了。
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