郭子儀年過80還妻妾成羣,背後有何難言之隱?
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古代歷史上英雄人物輩出,郭子儀的故事大家聽過嗎?
從壽福來說,郭子儀活到了85歲,在人均壽命不超過35歲的古代,是相當罕見;
從富福來說,郭子儀家中“良田美器,名園甲館,聲色珍玩,堆積羨溢,不可勝紀”。他經常在家中舉辦各種奢華的宴會,甚至一次宴會的花費都能高達幾十萬錢;
從安樂之福來說,郭子儀戰功赫赫,再造大唐,備受君王、同僚、百姓甚至回紇、吐蕃等胡人的愛戴;
從子孫福來說,郭子儀五世同堂,有八子七婿。兒子皆娶公主,女兒下嫁之人皆爲出將入相的人傑;
而在所有福氣中,最難的就是“考終命”,也就是善終。歷朝歷代,成就大事業的人傑並不少見。但要說善終,卻寥寥無幾,畢竟功高如韓信,也逃不過鳥盡弓藏的命運。但是郭子儀卻做到了“功高蓋主而上不疑”,這是相當難得的。
那麼再造大唐、功高蓋世的郭子儀,是如何做到君主不猜忌、同僚不妒忌的呢?答案很簡單,那便是“自污”之道。
只要是人,就愛惜自己的羽毛,愛惜自己的名聲。因此,越是知名、位高權重之人,就越注重維護自己的名聲。但是郭子儀,卻是個大大的反例。
在中國人的傳統觀念裏,節儉是一種美德。但是郭子儀卻反其道而行之,喜好奢侈,講究排場。家中的倉庫,堆滿了珍寶和糧食,府內奴僕數以千計,人人都穿綾羅綢緞。同時,郭子儀還喜愛開宴會,每次都要花數十萬錢。
在中國人的傳統觀念裏,坐懷不亂、節制性慾是一種美德。然而郭子儀即使到了晚年,仍對女人有着“濃烈”興趣。根據史料記載,郭子儀即使年過80,身邊仍然妻妾成羣。平常會客時,這些妻妾總要站在身邊作陪。可以說,郭子儀就像個爲老不尊的色老頭。
在中國人的傳統觀念裏,維護自家祖墳是孝道的起碼要求。若有人挖自己祖墳,理應和他不共戴天。但是郭子儀卻不同,當他的政敵魚朝恩挖了自家祖墳後,不僅不惱火,反而和他稱兄道弟。
在中國人的傳統觀念裏,一個正人君子必須堅持原則、剛正不阿。但是郭子儀卻不同。當屬下、同事犯了錯誤,只要不是重大政治錯誤,郭子儀從來都睜一隻眼閉一隻眼,得過且過。
對於郭子儀的這些“不德”行爲,當時就有很多人表示非議。因此他手下的幕僚曾經勸他,要愛護自己的名聲。如今藩鎮割據、四夷交侵,不如屏退妻妾,將財產捐給朝廷作爲軍費。然而郭子儀卻笑着說:
“若如此,陛下一定會認爲我在收買人心,圖謀不軌。”
事實上,郭子儀早就看透了君主專制的本質。君主並不害怕朝廷郭子儀貪財,相反他們更害怕郭子儀貪名。在專制社會,只有一個人能夠神聖無法侵犯,那就是“皇帝”,只有皇帝纔是沒有污點的。對於無權力、無勢力、無功勞的正人君子,皇帝尚可將之豎爲典型,大加表彰;但若大權在握的權臣名將追求名聲,做“道德完人”,君主們往往會異常警惕。因此,歷史上的名臣宿將,往往會以各種手段自污。
戰國時期,王翦領60萬大軍伐楚。臨行前,卻表現出非常貪婪的樣子,三番五次向秦始皇索要田宅。西漢名臣蕭何,本是一個剛正不阿、兩袖清風的良相。但面對劉邦的屠刀,他也昧着良心,大肆貪佔百姓的田宅。
因此,君主樂於看到臣子的貪婪,只有縱情享樂,五毒俱全,纔可以讓皇帝高枕無憂,睡得踏實。只有臣子們出了醜,皇帝們纔會高興。正是因爲看透了這一點,郭子儀纔會不惜損害名聲,大玩自污的“行爲藝術”。
郭子儀的自污到了什麼程度呢?他甚至鼓勵百姓們取笑自己。在長安,朝廷爲郭子儀建造了一座巨大的汾陽王府,此府富麗堂皇、曲徑通幽,豪華程度僅次於皇宮。然而郭子儀卻對門衛下令:“以後我們家大門永遠不許關,如果誰想進來參觀,就讓他們進來。”就這樣,汾陽王府每天門戶大開,上至王公大臣,下至走卒販夫,都能進入王府看熱鬧,活像個大公園。
一次,屬下向郭子儀傳達消息,正好撞見郭子儀親自打水,幫夫人和女兒洗漱。堂堂汾陽王,竟然做奴僕才幹的事。一時間,郭子儀成爲長安市民共同的笑料。對此,郭子儀的兒子們又氣又急,於是紛紛建議父親,理應緊閉府門,不讓閒雜人等進入。
但是郭子儀卻堅持己見,“我這麼做是爲了避禍啊!我大開府門,就是爲了證明咱們沒有任何祕密。若我關閉大門,必然有小人誣陷咱們圖謀不軌,到時候咱們家就死無葬身之地了。”說白了,郭子儀對朝廷就是示之以誠,顯示自己對朝廷沒有任何異心。
通過自污之術,郭子儀將自己打扮成一個窩窩囊囊,沒有野心,整日只知聲色犬馬的赳赳武夫。因此即使郭子儀功高蓋世,皇帝也從不猜忌。相反,皇帝還給郭子儀送田宅,送珍寶,給他的兒子、女婿封官,用以維持郭子儀的權勢和富貴。作爲武將,郭子儀身強力壯,能夠承受花天酒地的腐蝕,並一直活到85歲。而這也是郭子儀能夠五福俱全,得以善終的核心原因。
而著名學者黃樸民認爲:若郭子儀廉潔自律,潔身自好,或許郭家會和當年被滅族的韓信一個下場。
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