爲何我們的祖先會忌憚於新娘的新婚之夜?
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古代歷史中,文明的輝煌中其實也伴隨着諸多愚昧與無知。最爲典型的例證便是:我們的祖先們居然忌憚與新娘子“圓房”。
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據古籍記載,在中國古代的稻作民族地區,尤其是南方一些少數民族部落,有一種頗爲愚昧的怪俗:男人“只與黃花閨女談情,不與黃花閨女洞房”。
人們視破壞女子童貞爲最大禁忌,從內心深處忌憚與“黃花閨女”洞房,通常心甘情願地將新娘的“初夜權”拱手讓給巫覡、部落首領等。這一現象,在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。
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在古代稻作民族部落,巫儺文化色彩濃郁,人們崇巫尚卜,對神靈採取一種矇昧意義上的頂禮膜拜。在原始部族,每當新禾成熟後,人們不敢先吃,必定用“頭生禾”獻祭農神,以表示對農神的虔誠崇拜,同時也祈求農神能保佑來年的豐收。“新禾祭神”的風俗後來又延伸爲讓人難以想象的“殺長子祭神靈”。原始時代婦女的思維邏輯是:只有殺掉長子祭祀神靈,搏得神靈的歡心與青睞,神靈才能賜予她更多的兒女。古籍上稱這一殘忍的怪俗爲“殺長子以宜弟”。
在“神先享用”的矇昧意識支配下,古人便不惜一切代價地給神靈建造最華麗的殿堂,塑造最精緻的神像,供奉最好的祭品。這一系列的怪異風俗,還讓人們深信女子的童貞只有神靈才能享用,擅自破壞女子童貞是件非常不吉利的事,很可能會遭受神靈的責罰。
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於是,與“黃花閨女”圓房便成爲一種禁忌,男子只可與“黃花閨女”談情說愛,卻害怕與“黃花閨女”洞房。男子迎娶新娘後,給新娘子“開苞”的神聖使命,只能由代表神靈的巫覡、部落首領、酋長或土司王行使,從而讓這些疑似“神靈”享有“洞房花燭”的初夜權。
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