仡佬族舞蹈 仡佬族的踩堂舞有什麼特點
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仡佬族踩堂舞
仡佬族的舞蹈形式多變,動作優美協調堪稱舞蹈中的精美藝術。在仡佬族的傳統舞蹈中以踩堂舞最為具有民族特色,隨着時代的發展,踩堂舞已經漸漸失傳,將可能成為消失在我們視線中的又一文化遺產。話不多説,下面為大家介紹仡佬族文化中的特色民族舞——踩堂舞。
仡佬族踩堂舞是遵義縣仡佬族傳統喪葬儀式中帶有祭祀性質的舞蹈。這種舞蹈,古代是在逝者的墳前進行,近代以後,改在靈堂進行。踩堂舞由3~4人為前導,分別吹奏蘆笙、舉搖鈴、搖司刀、打錢杆,眾人(無論男女)手拉手隨後而行。人們邊唱邊跳,邊以足蹉地,口中不時發出“呵嗬、呵嗬”的呼喊。另有幾位女子,或舉火把,或提酒壺,或端酒碗、酒杯,在隊列旁向舞蹈者敬酒。踩堂舞有四瓣花、柳穿魚、梅花陣等複雜隊列的變化。
踩堂舞的仡佬語名稱叫“比夷枚”。最早起源於仡佬族祭祀始祖。傳説遠古時候,平正仡佬族始祖住在深山老林,一次出山不小心被摔下深谷不幸身亡,家裏人等了多日不見其回家,遂分頭四處尋找,找了七七四十九天,終在懸崖下找到了屍身,但有老鴰、成簍簍的蟲子螞蟻爭相咬食,兒孫們氣得暴跳如雷,揮臂跺腳,趕的趕,踩的踩,但攆跑了雀鳥,蟲蟲又湧來,攆來踩去,讓人精疲力竭。
幸好有個咪嚕(仡佬語:姑娘)想了個辦法,砍來竹竿打起眼吹,踩的跟着踩,既保護了遺體,大家又得到了快樂。隨後又將幾支竹子捆紮起來,吹響聲音更大,效果更好,這就成了仡佬族的蘆笙,也就是踩堂舞最原始的舞蹈音樂。再後來,平正的仡佬族將踩堂舞活動用在“打牛齋祭”活動中。
“打嘎”是祭祀儀程十二壇中將要結束的一罈,活動地點選在山坡空地,先由補袱(道士、巫師)用仡佬語唸誦悼詞,接着由姑親持斧將牛擊倒,此時開始跳起踩堂舞。舞蹈人數不等,吹五管笙,跳的仍是踩踏蛇蟲螞蟻的姿勢,不時“啊—唷,啊—唷”的齊聲吆喝,或進或退反覆進行。舞蹈中由婦女一人端盛滿米酒的茶盤,一人提米酒桶添酒,一人打着火把照明,名為送晌午,送餐者給舞蹈者喝米酒,也有互相逗趣嬉笑的情景。
當踩堂舞用於祭神儀式時,他的舞蹈顯得粗獷、狂熱、古樸,而一旦移植於婚嫁與情愛場合,它的氣氛又熱烈歡快、優美抒情。它是仡佬族傳統文化的突出表現形式,寓含仡佬人的信仰、價值取向。
隨着社會的不斷進步和經濟快速發展並長期受外來文化的影響,目前在遵義縣只有平正仡佬族鄉還保留有踩堂舞舞蹈,但也只有少數人能跳了,面臨失傳的危險。
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