世說新語·言語篇·第五十三則表達了一個什麼道理?
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《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集,那麼其中世說新語·言語篇·第五十三則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~
原文
庾稚恭①為荊州,以毛扇上武帝,武帝疑是故物。侍中劉劭②曰:“柏樑雲構,工匠先居其下③;管絃繁奏,鍾、夔先聽其音④。稚恭上扇,以好不以新。”庾後聞之,曰:“此人宜在帝左右。”
字詞註釋
①庾稚恭:庾翼(305年—345年),字稚恭。潁川鄢陵(今河南鄢陵)人。東晉中期將領、外戚、書法家,徵西將軍庾亮、晉明帝皇后庾文君之弟。世稱小庾、庾徵西、庾小徵西。庾亮去世後,庾翼出任都督六州諸軍事、安西將軍、荊州刺史,鎮守武昌。之後準備北伐,任徵西將軍,未成功而死。
②劉劭(生卒年不詳):徐州彭城(今江蘇徐州市)人。東晉大臣,歷任御史中丞、侍中、尚書、豫章太守。
③柏樑:柏梁臺,漢武帝所築,在長安城。雲構:高聳入雲的建築,大廈。
④管絃:樂器。管指管類樂器,弦指弦類樂器。鍾、夔(kuí):鍾子期和夔,這裡指代懂得鑑賞的音樂家。鍾子期是春秋時楚人,善聽音樂。伯牙彈琴時,意在高山或流水,鍾子期都能領會。夔是舜時的樂官。
翻譯
庾翼做荊州刺史時,向晉武帝司馬炎進獻羽毛扇,司馬炎懷疑扇子是舊的。侍中劉劭說:“像柏梁臺這樣高聳入雲的大廈,建成時也是工匠先在裡面;管絃齊奏,也需要樂工們先調音定弦。庾翼進獻扇子,是因為好,不是因為新。”庾翼後來聽說了這件事,說:“這個人(確實)適合隨侍在皇帝左右。”
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