保安族有什麼傳統藝術?保安族民族藝術概述
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花兒
保安族的傳統民歌,以其生動鮮明的語言,貼切的比喻,優美的曲調,形成了自己獨特的風格。這些民歌分爲花兒、宴席曲、號子、小調、婚禮歌等類型。保安民間“花兒”,在“回漢花兒”的基礎上,又吸收了蒙古族、藏族民歌的藝術特點,高亢嘹亮,並帶有顫音,由低轉高,婉轉動聽,獨具特色;其內容和形式也十分豐富。
保安民間花兒尤以用漢語演唱的“河湟花兒”爲主;號子用保安語和漢語兩種語言演唱,如《拉木上坡號子》就是完全用保安語傳唱的。保安族花兒的令調主要有“保安令”、“水紅花令”、“三起三落令”等,歌詞一般以四句、六句式爲多,也有五句、八句式等,由所表達的內容來決定。
保安族花兒的內容大體上分爲:反抗舊社會統治階級壓迫剝削的花兒;表現保安族社會生活的花兒;表達保安族青年男女真摯和堅貞不渝愛情的花兒;追求新生活的花兒等。其中愛情花兒內容豐富、數量多、藝術性比較高,在保安族花兒中佔有重要的位置。
宴席曲
保安族的舞蹈剛健有力,節奏明快,感情豪放,既帶有蒙古族舞蹈的傳統特徵,又巧妙地吸收和融匯了漢、回、土等民族歌舞的長處,形成了自己獨特的風格。舞蹈《保安腰刀》曾獲1980年全國少數民族文藝調演優秀節目獎。
宴席曲是保安族舉行婚禮時,在宴席場地演唱的一種民間傳統樂曲,曲調優美,歡快明朗,節奏性強,有時還伴有簡單的舞蹈動作,一般在青年男女新婚之夜演唱。宴席曲沒有道白,沒有樂器伴奏,純屬清唱。代表性的宴席曲有《恭席曲》、《白絲布汗褡》。
民間故事樂器
過去,保安族雖無正規的文字,但民間口頭文學內容豐富,形式多樣,神話故事、笑話、傳說、格言、諺語等在民間流行都很廣。如民間故事《三鄰居》和神話傳說《神馬》等,寓意深刻,影響久遠。
保安族還擅長吹奏樂器,其中比比(用竹子做的雙筒四孔樂器)和口弦(長一寸左右,重不到一錢,形如三叉,中叉爲舌簧,兩邊爲弦架)在民間很普遍。除此之外,保安族經常使用的樂器還有笛、簫、嗩吶、四頁瓦、二胡、四弦等。
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