雍陶《和孫明府懷舊山》:突出了作者創作的深厚功力
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雍陶,(約公元834年前後在世),字國鈞,成都(今四川成都)人,晚唐詩人。工於詞賦。主要作品有《題君山》《城西訪友人別墅》等。那麼下面小編就爲大家帶來雍陶的《和孫明府懷舊山》,一起來看看吧!
和孫明府懷舊山
雍陶〔唐代〕
五柳先生本在山,偶然爲客落人間。
秋來見月多歸思,自起開籠放白鷳。
前兩句以著名的隱士和詩人陶淵明比擬孫明府。陶淵明住宅前有五棵柳樹,因此自己取了一個別號,叫做五柳先生。他曾經一度出任彭澤縣令,因爲不習慣於遵守官場禮節,厭倦世俗禮法,很快就辭官歸隱了。這兩句表面上是寫五柳先生的生平境況,實際上作者卻只是靈活地運用了陶淵明這個典故,暗指孫某之出任明府,也不過是偶然的事,終究還是會如陶淵明一樣,棄官歸隱的。
第三句寫其見月思歸,月掛中天,千里可共,故對月而思異地或家鄉的月下親友,乃是人情之常。作者特地用一個“秋”字點明瞭創作詩篇時的時間,讓人立刻就聯想到了中秋節,中秋節是家人團聚的日子,而中秋節的月亮更是代表着一股特殊的感情。古典文學中,月亮已成爲一個傳統的意象,象徵着親人團聚,家庭團圓,這種意向所代表的感情,在中秋節尤爲突出。在前面讀過的許多詩中,已經屢見,如“但願人長久,千里共嬋娟。”,“舉頭望明月,低頭思故鄉。”之類的千古名句,比比皆是,與之相比,這一句乃是平淡無奇的常語,但接以末句,則成爲點睛之妙。
由於自己思鄉,起而開籠放鳥,構思出人意外。這就連平淡無奇的上句也顯得非如此寫不可了,若不是見月思鄉,怎麼又能聯想到白鷳了,所以說,上句爲下句的巧思作下了堅實的鋪墊,這一拙一巧,對比鮮明,反差之下,真情流露,更是突出了作者創作的深厚功力。白鷳關在籠中,孤單清冷,作者由自己之思鄉,想到白鷳之寂寞。萬物皆有歸宿,生靈都有真情,既然自己與家人相隔千里,不能團聚,何不成全其他生靈迴歸故鄉呢。這裏寫孫某對白鷳的同情,爲它設身處地着想,事實上卻是以物喻人,“放白鷳”這一件小事,卻暗含了兩層意思,第一層,便是作者對孫某的同情,這一層意思從孫某所作的《懷舊山》詩中可知,從作者創作的意圖亦可知,這層意思,在此得到了昇華。第二層,便是作者對自己的同情,詩人的眼淚,一半爲所寫的對象而流,另一半則是爲自己而流,作者多年羈旅他鄉,思鄉之情猶盛,作者又何嘗不想做一隻白鷳,回到自己的家鄉,與親人團聚呢?
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