南宋最具爭議的宰相是誰？他是怎麼死的

四十九年如夢，八千里路爲家。思量骨肉在天涯，暗覺盈盈淚灑。

玉殿兩朝拜相，金旨七度宣麻。番思世事總如華，枉做一場話靶。

這是一首《西江月》，作者名叫湯思退，這詩是他在生命即將走到盡頭時寫就的臨終之作，他是南宋的宰相，才高蓋世，爲政主和，一生爭議，至今也沒個定論，但總體來說，無論官方還是民間，是將其列入反面人物之列的。原因嘛，很簡單，主張議和嘛，在人們的印象中，豈非同投降無異。

湯思退這個名字我知道的比較早，原因是這個名字有點奇葩，一般來說，起名多爲前進向上，沒人起這後退向下的，所以便有了些印象。更爲重要的是，他是緊接着秦檜拜相，也是執和議之策。但似乎他並不是屬秦黨，不然高宗也不會讓他接任相宰一職了，因爲在高宗後期，主戰呼聲日高，可能這秦檜也用煩了，該換換口味了。

從這首詩中我們可以看出，這湯大人也實在是有點悲催，他歷經高宗和孝宗兩朝，七次拜相，到最後卻落得個被人指責的結局。

湯思退，字進之，號湘水，浙江龍泉人，南宋宰相。紹興年進士，官至籤書樞密院事、尚書右僕射、尚書左僕射，也就是宰相。他聰明好學，爲官清廉，辦事謹慎。執政後，主張"金宋議和"，並奉旨割讓疆土，極力排擠主戰派張浚。後被罷官貶至永州，聞人聯名上書，以"奸邪誤國"罪名要求處死自己，憂悸而死，終年48歲。是南宋最具爭議的宰相之一。

都說北宋出名相，南宋出名將，這北宋時韓琦、范仲淹、王安石這樣地名相一大堆，而到了南宋，似乎就沒出過一個，反過來說，你只要聽說誰是南宋的宰相，便可把那一堆的屎盆子扣到他身上，一扣一個準，不是投降派就是奸臣，不是小人就是壞人，整個彷彿就變了個世道一般。竟選不出來一個好人來當這南宋的宰相。

湯思退自然也逃脫不出這個魔障，他上位時正處於兩朝交替之時，而孝宗又是個很有抱負之人，一心想着要收復失地，想要同金人開戰時，便將這湯思退罷黜，一旦被打得頭破血流時，但又將其復職，讓其來收拾殘局。於是這湯宰相就在這鬧劇中上上下下地沉浮。

湯思退少時在麗水南明寺僧房讀書，他讀書用功，機警靈敏、又因詩文清麗，當時已聲名鵲起。後來湯思退參加博學宏詞科考試，名列第一，主考韓造見其容貌壯偉，斷言："此生日後定大貴爲相"。

他雖然考試第一，但也是從基層做起的，他的第一個官職是福建建甌縣令，剛上任時此地便發洪災，入城洪水深達數丈，黎民百姓溺亡數千人。這對年輕幹部來說真是一個嚴峻的考驗。湯思退立即開倉賑濟災民，躬身勘察水情，組織人力疏通河道，終於取得抗洪救災的勝利。因而，湯思退深得建州百姓愛戴;其業績上奏，受到朝廷器重，除祕書省正字，遷郎曹。

後爲他又升爲起居舍人，旋遷爲祕書監少監，爲祕書省副長官，其文才博大，深得宋高宗的寵愛。加上湯思退因爲官清廉，辦事謹慎，擢升爲禮部侍郎、直學士院同知貢舉，其所拔多貧士，爲國家推舉了一大批人才;而本科省元爲秦壎;狀元爲張孝祥，後皆爲國家棟梁之材。 這幾年是湯思退仕途上的上升期，可以看出他在事業上的進步是很大的。

後來他名位日進，此時金宋兩國格局已定，金人在兀朮的主政下，也力主和議，他們也認識到，以其實力想滅南宋也是不可能的;而南宋方面雖說一貫以議和爲國策，但國內收復失地的呼聲一刻也沒有停止過。高宗趙構爲了應付國內形勢，偶爾也會作出一些姿態，以平撫日漲的"北人"主戰之勢頭。

秦檜爲相十數年，雖然替趙構檔了很多地槍，做了不少他想做而不敢明做之事，但無論朝野皆訾議洶洶，所以趙構也想在不違背和議國策的前提下，以換相來轉移一下民衆的視線，而堅持"金宋議和"的湯思退就成了趙構的不二人選。

湯思退的主張是得到秦檜賞識的，並將其視爲同道中人。在他病危之時，將副宰相董德元及湯思退至府中囑託後事，並各贈他倆黃金2000兩，讓他們繼續推行其議和政策。

雖然，湯思退在政治上主張與北金議和，但其並非貪賄之人，也並非秦檜同黨，所以，他拒收了秦檜的賄金。宋高宗聞知湯思退並非秦檜一路，並能廉潔自律，則依爲股肱，甚爲信任，當即擢升湯思退權知政事，以副宰相之職參與國家大事。

此時的趙構其實也是左右爲難，他既不想背偏安之罵名，又不想真正地同金人去爭戰，所以，在啓用湯思退爲相時，又起復主戰派張浚爲觀文殿大學士，湯張二人如嶽秦二人一樣政見不合，而湯思退由此便開始了他在爲相跌宕起伏的悲催人生。

徽宗早死，隨着北地傳來欽宗被亂馬踏死消息，趙構內心自是暗自竊喜，此時國人多主張北伐爲宋欽宗報仇血恨，宋高宗因從此無大位之憂，亦同意北伐以安民心，因而對主和派代表湯思退開始冷淡，於是罷免了湯思退相權。

金主完顏亮南侵，勢如破竹，高宗又急調湯思退回京任建康行宮留守，掌管宮鑰及京城守衛，將國中軍政大事及太子全部付託與他。及金人退後，趙構禪位，而繼任的孝宗以爲金人已衰微，欲乘勢北伐，重新啓用主戰派張浚爲樞密使，令其主持全國軍事;而對主和派領袖湯思退及其黨徒則痛斥打擊。將湯思退貶爲崇安縣尉。

隆興北伐，張浚慘遭符離集潰敗，宋孝宗只好又復湯思退宰相之位，奉旨主持議和大計。然而張浚又復主戰，孝宗搖擺不定，又罷湯之相位再戰，又敗，張浚死，又復啓湯思退，終簽訂《隆興和議》。

孝宗朝湯思退兩次拜相，位顯當朝，朝中皆其黨羽和學生，因而有鎮主之嫌，所以宋孝宗對其早有不滿，只是想利用湯思退的威信來阻止金人南侵。及金人一退，孝宗又治湯思退急於求和之罪，再次詔罷湯思退宰相之權，並責其遷往湖南永州。

《隆興和議》使金宋雙方又回到相安無事的局面，而孝宗爲了平息國內的不滿情緒，又把這倒黴催的湯思退當作犧牲品。然而，太學生張觀等仍不肯罷休，非欲治湯思退於死地，其聯名72人上書論湯思退議和誤國，將主戰派所造成的損失強加在湯思退身上，請誅湯思退並以此打擊主和派。

湯思退正在貶謫途中，聞此信氣憤憂悸，中氣日衰，他知來日無多，遂作篇首《西江月 被謫懷感》，對其提線木偶的悲催相路感嘆不已，不久便撒手人寰。

南宋之偏安一直是被後世詬病，我想，包括趙構在內，誰也不願意背這偏安之罵名，實在是力量不濟時的權宜之策，當國力稍漲之時，多有收復失地之願。所以，不能說主戰就"高大上"，主和就是投降派，就是賣國賊。

然而，不幸的是，這湯思退正是處於這和不和，戰不戰的尷尬時段，大家認爲可戰時，他就被貶黜，大家認爲要求和時，又把他提出來頂事。因爲他是步秦檜後塵力主議和，所以，一直是揹負罵名久久。直到清代方有史學家公正的認爲："湯思退乃屬救時之相，因朝中顯要多爲張浚門人，故而貶其名。"

湯思退同張浚實乃一對冤家，張浚以雪恥復仇恢復中原爲己任;湯思退以保境安民作爲求和之根本，這在後世評價的觀念上，兩人自是天壤之別。但相同的是，兩人都幾起幾落，兩人都病死於貶謫途中，這隻能說明，兩人不管私德如何，公心怎樣，都是南宋戰和之策搖擺不定的犧牲品。實在是可悲可嘆!