關於原憲的評價是怎麼樣的?他有着怎樣的才能
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《孔子家語·七十二弟子解》:“原憲,字子思,宋人。”
晉·皇甫謐《高士傳》捲上五:原憲,字子思,宋人也,孔子弟子。居魯,環堵之室,茨以生草;蓬戶不完,桑以爲樞而甕牖......
《莊子》:原憲居魯,環堵之室,茨以生草;蓬戶不完,桑以爲樞而甕牖;二室褐以爲塞,上漏下溼,匡坐而絃歌。子貢乘大馬,中紺而表素,軒車不容巷,往見原憲。原憲華冠縰履,杖黎而應門。子貢曰:“嘻!先生何病?”原憲應之曰:“憲聞之,無財謂之貧,學而不能行謂之病。今憲貧也,非病也。”子貢逡巡而有愧色。原憲笑曰:“夫希世而行,比周而友,學以爲人,教以爲己,仁義之慝,輿馬之飾, 憲不忍爲也。”
漢·韓嬰《韓詩外傳》卷一:“原憲楮冠黎杖而應門,正冠則纓絕,振襟則肘見,納履則踵決。”可見生活極其清苦。
子貢問: “夫子豈病乎?”原憲回答說:“吾聞之,無財者謂之貧,學道而不能行者謂之病。若憲,貧也,非病也。”子貢聽後非常羞愧地走了。原憲乃徐步曳杖歌《商頌》,聲滿天地,若出金石。
唐代吳筠有《詠原憲子》詩:“原生何淡漠,觀妙自怡性。蓬戶常晏如,絃歌樂天命。無財方是貧,有道固非病。木賜欽高風,退慚車馬盛。”
後人以“原憲桑樞”、“原憲甘貧”比喻能安貧樂道之人。
河南省商丘市睢陽區商丘古城南關存有原憲祠,祠前有石碑一通,上書“原子憲故里”。康熙四十四年(1705年),商丘士紳宋烒又捐資在城東南隅創建了“二賢祠”,除祀原憲外,同祀鄉賢孔門弟子司馬牛。
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