古代和尚頭上都有戒疤嗎 戒疤多少有什麼講究嗎
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很多人都不瞭解和尚戒疤的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
我們經常在一些影視劇中看到,古代出家人的頭上都有幾個點,這在佛教中叫做“戒疤”。例如1982年由李連杰主演的經典電影《少龍寺》,裏面的男主角覺遠和尚就被少林寺方丈在頭頂燒了九個戒疤。但燒戒疤在佛教中並不是一開始就有的,而是在佛教傳入中國後,與我們的文化相結合,形成了中國獨有的佛教文化之一。
在佛教剛剛傳入中國的時候,皈依佛門只需要一些簡單的剃度儀式就可以了。也就是把頭髮剃光,再披上袈裟一類的衣物就可以當和尚了。有些和尚在頭頂有用香火燒過而留下的疤痕,其實這只是在漢地出家的佛教和尚頭頂纔有的,戒疤是漢地和尚一種明顯的外在標誌。
很多人在影視劇中看到出家人頭頂上都有戒疤,會誤認爲凡是和尚都會有,其實這是對佛教知識的錯誤理解。除了漢地和尚之外,全世界其他各地的出家人都沒有燒戒疤的規定。而且在漢地,出家人在宋朝之前也是沒有戒疤的。有些古裝影視劇中,不管哪個朝代,和尚頭頂都有戒疤,這其實是不對的。
雖然戒疤是漢地出家人獨有的,但也不是當了和尚就能有,還是需要一定門檻的。皈依佛門後,除了簡單的剃度儀式外,寺院還會有“靜心”儀式。這是用時間來考驗剛入寺的僧人的學習能力,以及皈依佛門的決心。如果新來的僧人在入寺後表現良好,那老和尚會用線香給他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤,也是對他們付出的努力加以肯定,這第一顆戒疤被稱之爲“清心”。要得到第二顆戒疤,那起碼得等到一兩年之後纔有資格,第二顆戒疤被稱之爲“樂福”。
在寺廟裏表現良好的僧人,在他的僧侶生涯中,一般能夠擁有五六個戒疤。對於擁有八、九個戒疤的僧侶,那就必須是寺廟裏非常重要的僧人才有資格擁有,例如寺廟主持等;九個戒疤幾乎是僧人能達到的最高成就了,在往上,能擁有第十個戒疤的人,就只有了達摩祖師或六祖禪師了,除了這兩位,還擁有十個戒疤的僧人不會超過五個人。
如今在寺廟已經很少能看到有戒疤的僧人了,這是因爲在1983年,頒佈了關於廢止佛教戒疤這一儀式的規定,認爲戒疤儀式本來就是非佛教原有儀式,最重要的是這個儀式還有損健康,所以就被廢止了。
不光是戒疤不好得到,在古代想皈依佛門,也並不是一件容易的事。很多人感覺古代和尚只要剃了頭髮,穿上袈裟,吃齋唸佛就可以了。但其實不然,首先出家人自身是需要有強烈的出家主觀意志,這種意志不能被其他事物所動搖,還需要有吃苦耐勞的精神做支撐。
記得以前報道過一則新聞,就是一些寺院出臺新方針,想要進寺院,必須要有高學歷。其實在古代,要做出家人也必須是“持證”才能上崗的。出家人必須要有尚書省下的祠部頒發的度牒,並有祠部的批文簽署日期等一系列的程序。有了度牒,纔是擁有合法身份的出家人。
有了度牒的僧人,可以留居寺院,外出雲遊也不會受到他人的爲難。度牒還有個很重要的作用,就是可以免除賦稅和勞役等義務,還會受到政府的保護。所以,手持度牒才能算得上真正的出家人,這也再次證明了各行各業“文憑”的重要性。
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