說說康熙死亡真相的陰謀論 康熙是壽終正寢還是被雍正害死的
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對康熙被害死很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
康熙的第四個兒子雍正即位後,民間就一直有人說看康熙不是壽終正寢的,他是被雍正皇帝害死的。真的是這樣的嗎?
從康熙晚年言行來看,他的建嗣計劃中培養的對象是胤禵而不是雍正。記載,康熙帝赴南苑打獵後,因“聖躬不豫,靜攝於暢春園”(《大義覺迷錄》)。隨着病情加重,於清聖祖康熙六十一年(公元1722年)十一月十三日晚去
對於康熙皇帝的駕崩,在當時就引起了人們的關注。這倒不是因爲人們感懷康熙的恩威,而是因爲雍正的突然即位,再加上皇十四子胤禵在政治舞臺上的興衰與年、隆之獄的歷史現象,人們纔對康熙的死因提出了疑問,而且,至今,人們也一直在猜測。
總體來說,對於康熙得死因主要有兩種意見:一是自然病死,二是被皇四子清世宗愛新覺羅·胤禛謀害致死。如果是自然病死,那麼,康熙的死因就與皇家的記載相同,沒有什麼可以猜測的。
但是,如果康熙是被雍正謀害致死,那麼,在探索康熙的死因時,就要把它與康熙帝在世時的皇子爭立儲位的鬥爭一起來討論。清代原無預立儲位之制,奉行“有德者即登大位”。清聖祖康熙十四年(公元1675年)十二月十三日,康熙冊立自己寵愛的二皇子胤礽爲皇太子,後在清聖祖康熙四十七年(公元1708年)九月以“賦性奢侈”、“暴虐淫亂”、“語言顛倒,竟類狂易之疾”爲由被廢黜。
清聖祖康熙四十八年(公元1709年)三月,又以“雖被鎮魘,已漸痊可”爲託詞,復立爲皇太子。最後在1711年(康熙五十年)十月,終以“狂疾益增,暴戾僭越,迷惑轉甚”的藉口,再將胤礽廢黜禁錮(《清聖祖實錄》)。實際上,康熙帝兩次廢立太子,主要是由於太子和諸皇子爲了鞏固與爭奪儲位,結黨營私,勾心鬥角之勢日益嚴重。但廢儲之後,諸皇子的覬覦之心仍未消失。誰來繼承大清的皇位呢?
康熙在第二次廢掉太子後,爲此傷透了腦筋,但是,他遲遲沒有正式公佈人選。所以,清聖祖愛新覺羅·玄燁帝死於這種背景之下,很自然會招致人們的議論。首先來聽聽繼位者清世宗愛新覺羅·胤禛清世宗愛新覺羅·胤禛是怎樣說的吧。他說:清聖祖康熙六十一年(公元1722年)十一月十三日,“皇考命誠親王允祉、淳親王允佑、阿其那、塞思黑、允俄、公允祹、怡親王允祥、原任理藩院尚書隆科多至御榻前,諭曰:‘皇四子人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕即皇帝位’”。
當時他未在場,等到他來到暢春園時,“皇考告以症日增之敵……其夜戌時,龍馭上賓……隆科多乃述皇考遺詔”。(《大義覺迷錄》)清世宗愛新覺羅·胤禛奉命即位。
如此述說,清聖祖愛新覺羅·玄燁帝純屬自然病死,清世宗愛新覺羅·胤禛登基也是順理成章的。當時的蕭奭《永憲錄》稱康熙帝病危時,曾“以所帶念珠授雍親王”。
朝鮮《李朝實錄》更爲具體地記載到:康熙帝“解脫其頭項所掛念珠與清世宗愛新覺羅·胤禛曰:‘此乃愛新覺羅·福臨皇帝臨終時贈朕之物,今我贈爾,有意存焉,爾其知之’”。對於這些宣傳清世宗愛新覺羅·胤禛繼位合法性的記載,《清朝野史大觀》是不以爲然的。
確實,此事是否詳實,令人頗爲可疑。當時就有人認爲,康熙帝本欲傳位給皇十四子胤禵,結果被雍正等篡改遺詔,毒死康熙,自擁爲皇。
如有些書曾記載了這樣一些說法:“聖祖皇帝原傳十四阿哥胤禵天下,皇上將十字改爲於字”。清聖祖愛新覺羅·玄燁病中“降旨召胤禵來京,其旨爲隆科多所隱,胤禵不到,隆科多傳旨,遂立當今”。甚至朝鮮李氏王朝祝賀清世宗愛新覺羅·胤禛登基的專使回國後都指出:“雍正繼位,或雲出於矯詔”。
曾靜對此說得更爲明確,“聖祖皇帝在暢春園病重,皇上就進一碗人蔘湯,不知如何,聖祖皇帝就崩了駕,皇上就登了位”。也就是說,康熙是被毒死的。早年清史專家孟森先生對康熙之死也深感懷疑。通過文獻的辨析,他認爲康熙死於清世宗愛新覺羅·胤禛的陰謀,這是清世宗愛新覺羅·胤禛“內得力於隆科多,外得力於年羹?”所造成的
王仲翰在《清世宗奪嫡考實》一文中也認爲康熙帝被謀害致死之說不是捏造的,並以意大利人馬國賢身臨其境目擊其事的記載斷言:“駕崩之夕,號呼之聲,不安之狀,即無鴆毒之事,亦必突然大變”。(《清史雜考》)近年許曾重指出:康熙帝去世和清世宗愛新覺羅·胤禛嗣位“是一場以武力爲後盾,精心策劃,巧妙安排的宮廷政變”,是“隆科多在藥品或是食物中投放了致命性的毒藥”害死了康熙。
不過,針對康熙被謀害致死說,也有人認爲這是經不起推敲的。因爲清聖祖愛新覺羅·玄燁生前對清世宗愛新覺羅·胤禛較爲信任,臨終傳位,完全可能,而且清聖祖愛新覺羅·玄燁帝久病在身,因感冒引起其他病狀,其死亡實屬正常。再則清聖祖愛新覺羅·玄燁帝本人對人蔘“不輕用藥”,加上警衛森嚴,用人蔘湯毒死他是很難的。總之,清聖祖愛新覺羅·玄燁帝死因的爭論已持續了二百多年,究竟是病死,還是被毒死,還需對當時的歷史狀況和史料真僞作進一步的探索。
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