古代是如何殉葬的？各個朝代都有哪些不同呢？

在古代封建社會的時候一些達官顯貴或者當朝皇帝去世的時候都會有着一個可怕的制度，那就是殉葬;那殉葬的時候是先將人殺死還是直接活埋?

商王朝之後的兩週時期，對於嬪妃殉葬制度都曾有過大量的記載，秦國曾經一度廢止嬪妃殉葬，但是秦始皇駕崩後秦二世曾經命令始皇帝的衆多嬪妃殉葬，秦朝之後，兩漢時期也曾經有過嬪妃殉葬的情況出現，但是當時嬪妃殉葬實際上已經不作爲皇帝死後殉葬的重點了，因爲與嬪妃共同殉葬的有很多的車馬珠寶、古董書籍和珍貴字畫以及皇帝生前喜愛的物品，由此可見，所謂的殉葬的嬪妃，其意義等同於隨葬物品，歷朝歷代的皇帝實際上把嬪妃當做一種個人的玩物來對待，而並不是一個活生生的生命。

魏晉南北朝時期，由於少數民族大量內遷，嬪妃殉葬的現象一度大量出現，最典型的就是北魏皇室的嬪妃殉葬，之後的隋唐兩朝，嬪妃殉葬現象再度歸於沉寂，宋朝時期，契丹、党項、女真、蒙古等民族先後建立政權，殉葬制度再次大量出現在歷史的記載中。

明朝建立之初也曾出現了嬪妃殉葬的現象，較之以往的朝代，明朝的嬪妃殉葬現象具有自己的鮮明特點：明朝規定皇帝死後所有沒有生育過的嬪妃必須全部殉葬。大量沒有生育的嬪妃在皇帝死後被迫殉葬，朱元璋去世後共有多達46位嬪妃爲其殉葬，朱棣駕崩之後 也有近40人爲其殉葬，就連老實巴交的在位僅一年的明仁宗朱高熾駕崩後也有10位嬪妃被殉葬，明朝的嬪妃殉葬制度最終在天順八年被明英宗朱祁鎮廢除，至此，明朝直至滅亡都再沒有出現過嬪妃殉葬的現象。

清朝建立之初也曾有過嬪妃殉葬的現象，這種現象持續到順治的皇帝晚期，最終在康熙初年被徹底廢除，至此中國歷史再未出現過有嬪妃殉葬制度。

不過，值得大家注意的是，不是所有的妃子，在先帝駕崩後，都會用來殉葬的。只有那些沒有爲先帝生兒育女的人，纔會被選來用做殉葬。有了兒女的人，基本上在先帝駕崩之後，就跟着自己的兒女去過日子去了。沒有兒女的人，直接隨着先帝，到地下然後在直接去伺候先帝。

唐宋的時候，不是不實行殉葬嗎?

那時候沒有爲先帝生育兒女的人，會被送到尼姑庵當尼姑，正如武則天，在唐太宗李世民去世後，去感業寺當尼姑一樣。一般爲先帝殉葬的妃子，是先被處死，然後在殉葬，還是選擇直接活埋呢?這個一般是分幾種方式的，當然了每種方式，都是很殘忍的。

最常見的一種，就是先帝臨死前，把那些要帶走的女人，列好名單。待自己歸西之後，太監就會拿着名單，把所有要殉葬的妃子，給集結到一個屋子裏，然後讓他們上吊。這些人都去世之後，就和先帝埋在一起了，這種殉葬似乎還是不那麼痛苦的一種。

有的朝代皇帝去世後，太監們會賜給殉葬的妃子們一杯劇毒的酒，她們喝下之後 就會立馬斃命。因爲妃子們是去陰間伺候已故的皇帝的，可以說是有功之臣，所以會盡量減少她們的痛苦。這是一種比較有尊嚴的死法，死相不會太過於難看。

殘忍的活埋，大家都知道帝王的陵寢是十分奢華的，裏面的空間很大，帝王下葬的時候，整個墓室裏會長上長明燈的。那些要被活埋的人，就是被趕到墓室裏，他們被埋之後，不會立刻死亡，而是等墓室裏，沒有了氧氣，長明燈也滅了，裏面的人才會死去的。傳說活埋而死的人怨氣會非常重，她們的鬼魂會震懾盜墓賊，進而保證皇陵免受侵擾。活人殉葬是人類歷史上非常黑暗的一面，值得我們好好銘記。

不過以上幾種，還都不是最爲殘忍的，最殘忍的是，在殉葬的妃子，還活着的時候，他們爲了讓妃子保持容貌不變，會從妃子的頭上，鑽一個深洞，然後從洞口往下灌水銀，直到水銀流滿人的全身。想想種辦法就兇殘的很，等皇帝下葬的時候，這些被水銀灌溉的妃子，也就一起被埋葬在地下了。你說如此多的殉葬方式，可怕不可怕?

在漫長的古代嬪妃殉葬史中，出現了無數起嬪妃殉葬事件。這其中有過多起著名的嬪妃殉葬事件，漢武帝去世之前，有感於太子生母鉤弋夫人將在自己死後干預朝政，於是在自己即將歸西之時將鉤弋夫人賜死，這實際上也是殉葬的一種，較之以往，這種殉葬是在皇帝死之前授意的。另外明朝時期的幾次殉葬也非常有名，明代宗去世後，明英宗強令代宗生前寵愛的唐貴妃和李賢妃殉葬，此時，明代宗的皇帝尊號已經被褫奪，其葬禮和身後之事都是以郕王之禮進行的。

清朝最爲著名的一次殉葬發生在清太祖努爾哈赤去世之後，努爾哈赤去世之後，四大貝勒逼迫努爾哈赤的大妃阿巴亥殉葬，與阿巴亥共同殉葬的還有努爾哈赤的十餘名側妃。值得一提的是，中國歷史上最後一次嬪妃殉葬，被殉葬的是順治皇帝的貞妃董鄂氏，董鄂氏在順治帝駕崩之後選擇了用殉夫方式結束了自己的一生，而當時她的身份只是順治皇帝的一名沒有位號的庶妃，貞妃的尊號是在董鄂氏殉葬之後爲了表彰她的貞烈而追諡的。貞妃董鄂氏殉葬之後一直到清朝滅亡，歷史上再沒有出現過嬪妃殉葬的記錄，貞妃董鄂氏也是中國歷史上最後一位死於殉葬制度的嬪妃。

不得不說，活在萬惡的舊社會，就是一種折磨。還好那個時代造就結束了。那段不堪回首的時期，也就永久的被塵封了起來。