世説新語·言語篇·第五十六則表達了一個什麼道理?
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《世説新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小説集,那麼其中世説新語·言語篇·第五十六則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
原文
簡文作撫軍時,嘗與桓宣武①俱入朝,更相讓在前。宣武不得已而先之,因曰:“伯也執殳,為王前驅②。”簡文曰:“所謂‘無小無大,從公於邁’。”
字詞註釋
①桓宣武:桓温。初為駙馬都尉,後任荊州刺史、徵西大將軍,官至大司馬,諡宣武。
②“伯也”二句:引自《詩經·衞風·伯兮》,大意是,我哥手裏拿着殳,為王打仗做先驅。桓温走在前面,所以引《詩經》“為王前驅”以示謙讓。殳(shū),一種有稜無刃的兵器。
翻譯
晉簡文帝司馬昱還在做撫軍將軍時,曾有一次跟桓温一起上朝,兩個人反覆謙讓,要對方走在前面。最後桓温不得已走在前面,就説:“伯也執殳,為王前驅。”司馬昱則説:“這正是‘無小無大,從公於邁’。”
感悟啟示
在朝中做官,最難的一點就是處理好人際關係,簡文帝當時雖然職位上沒有桓温高,但畢竟是皇親國戚,還是要給點面子的。後來桓温廢皇帝司馬奕為東海王,扶持司馬昱做傀儡皇帝,最終司馬昱憂憤而死。所以説外表謙虛謹慎的人未必就沒有野心,都是時勢使然。
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