古代詩詞鑑賞之《詩經·相鼠》篇:相鼠有皮,人而無儀

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《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇爲笙詩,即只有標題,沒有內容,稱爲笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那麼下面小編就爲大家帶來《詩經》中的《相鼠》,一起來看看吧!

古代詩詞鑑賞之《詩經·相鼠》篇:相鼠有皮,人而無儀

相鼠有皮,人而無儀!

人而無儀,不死何爲?

相鼠有齒,人而無止!

人而無止,不死何俟?

相鼠有體,人而無禮!

人而無禮,胡不遄死

註釋:

相鼠:一種老鼠

有:看。

儀:儀表。主要指符合禮儀的舉止行爲。

古代詩詞鑑賞之《詩經·相鼠》篇:相鼠有皮,人而無儀 第2張

止:通“恥”。

俟:等待

胡:爲什麼。

遄:快。

賞析:

《相鼠》諷刺胡作非爲、荒淫無恥之徒,表達了人們的憎恨和詛咒。詩以老鼠作對比,指斥無恥之徙連老鼠都不如。說是看老鼠,實是看人,這就是在斥責之中增加了一種情感和形象。

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