爲何齊國能最早成爲霸主？是不是管仲的功勞？

我國曆史上著名的臣子多如繁星，但是能夠像管仲一樣讓國家發生翻天覆地變化的就少很多了，齊國能成爲春秋最早的霸主，與管仲的纔能有着非常大的關係。

在列國並峙、征戰不休的春秋時代，管仲不僅以卓越的軍事才能令齊國兵強馬壯，更以極其出色的手腕發動“貨幣戰爭”，起到了內安百姓，外伐諸侯的作用。

齊桓公曾經問管仲說：我想西行朝拜天子而賀獻費用不足，解決這個問題有辦法麼?管仲回答說：請下令在陰裏築城，要求有三層城牆，九道城門。利用此項工程使玉匠雕制石壁，一尺的定價爲一萬錢，八寸的定爲八千，七寸的定爲七千，石珪值四千，石瑗值五百。石壁如數完成後，管仲就西行朝見周天子說：敝國之君想率領諸侯來朝拜先王宗廟，觀禮於周室，請發佈命令，要求天下諸侯凡來朝拜先王宗廟並觀禮於周室的，都必須帶上彤弓和石壁。不帶彤弓石壁者不準入朝。周天子答應下來並向天下各地發出了號令。天下諸侯都運載着黃金、珠玉、糧食、彩絹和布帛到齊國來購買石壁。齊國的石壁由此流通於天下，天下的財物歸於齊國。所以，齊國八年沒有徵收賦稅，就是這個陰裏之謀的作用。

(以上取自《管子-輕重丁-第八十三》，原文如下：桓公曰：“寡人慾西朝天子而賀獻不足，爲此有數乎?”管子對曰：“請以令城陰裏，使其牆三重而門九襲。因使玉人刻石而爲璧，尺者萬泉，八寸者八千，七寸者七千，珪中四千，瑗中五百。”璧之數已具，管子西見天子曰：“弊邑之君欲率諸侯而朝先王之廟，觀於周室。請以令使天下諸侯朝先王之廟，觀於周室者，不得不以彤弓石璧。不以彤弓石璧者，不得入朝。”天子許之曰：“諾。”號令於天下。天下諸侯載黃金珠玉五穀文采布泉輸齊以收石璧。石璧流而之天下，天下財物流而之齊。故國八歲而無籍，陰裏之謀也。)

陰裏之謀能夠成功，在於周天子的配合，也得益於先前齊國“尊王攘夷”的舉措。法家學派將這種行爲稱作“權借在下”或者“利異外借”，意思是位卑力弱之人隱祕的向上盜取權力，以圖獲得法理之外的威勢。《晉書·王國寶傳論》中的“竊勢”二字，堪稱對此簡而明之的解釋。

“竊勢”的辦法通常有五種，分別叫作：強同、僞予、先知、善增、微引。

所謂“強同”，即：利用人性中的好惡私慾，將自己的圖謀和上司的意願加以混淆。

所謂“僞予”，即：打着看似正義的旗號，對部分人物進行虛假讓利(或給予蠅頭小利，蝸角虛名)，以獲得潛在認可，而後將蟻聚之威加於一己之身。

所謂“先知”，即：表示自己預先知道某事，或利用已知之事和未來既定之事大做文章，以此獲得青睞、好感。

所謂“善增”，即：將“領袖”人物的話語及意圖無限延伸且加以篡改，擴大到各個領域，併爲之提供極爲詳盡的理論構架。或自行炮製、炒作事件，爲自己增光添彩。

所謂“微引”，即：從生活中微不足道的瑣碎細節入手，運用瞞天過海的方式攝取權威。

相關的案例分別有：靖郭君田嬰任齊相，和老相識談話的時間長，老相識就變得富有;賞賜近侍小物品，近侍地位就會擡高;“北宋六賊”之一的朱勔竊用“花石綱”的名義爲自己中飽私囊，繼而利用跟皇帝握手這件事“前後盤結固寵二十年”;“八虎”之王的劉瑾竊用並篡改朱厚照的一句話，用以增設機構;東林黨人竊用聖賢教誨來排斥異己，霸控輿論;學生李某不過短暫的站在校長兒子的身邊，卻迫令食堂的負責人露出馬腳;職員王某假借無中生有的電話和花錢的大方豪爽，輕鬆獲得兩名高科技人才;林律師巧竊衆人之威，嚇退黑社會流氓;護士長劉某利用已知之事自擡身價;專家趙某斷章取義的竊用政策文件精神，間接爲民間資本大鱷謀利。