墨子·71章 雜守(2)原文是什麼內容？該如何翻譯？

《墨子》，戰國時期的哲學著作，一般認爲是墨子的弟子及後學記錄、整理、編撰而成，共分爲兩大部分：一部分記錄墨子言行，闡述墨子思想，主要反映墨家前期的思想;另一部分被稱爲墨辨或墨經，着重闡述墨家的認識論和邏輯思想。《墨子》原有71篇，當前通行本只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而無原文。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。

墨子·71章 雜守(2)

這是墨子守城篇的最後一篇，他系統地總結了守城中還會出現的各種問題。我們知道墨家的防禦系統是一個無所不包的巨大軍事體系：他以全民動員作爲最深厚的力量，以縱深立體防守構成固若金湯的堡壘，以高科技器械作爲抗敵的強大力量，以全方位的後勤保障爲前線提供可靠的支持，以“旗幟”“號令”作爲協調作戰的指揮通訊手段，以嚴明的軍紀與賞罰分明的措施作爲執行命令的保證。我們作爲一個愛好和平的民族，當然不會主動挑起戰爭，但外來的威脅卻是一個不爭的事實，某些曾經還給我們帶來了深重的災難，爲此我們不能不保持高度的警惕。

墨子作爲一個軍事家、政治家，他的衆多戰略思想對我們現在仍有啓發意義。但他之所以只研究守城，而不研究攻城，這與他的“非攻”思想有着直接的關係，他認爲戰爭是殘忍的，是勞民傷財的，而在他生活的時期，大國兼併小國已成爲一種必然的趨勢。因此，他主張“非攻”，處處爲小國家着想，也就只研究守城，而不研究攻城，他認爲攻打別人的城池就是錯誤的。

【原文】

築郵亭者圜之，高三丈以上，令侍①殺。爲闢梯，梯兩臂，長三尺，連門②三尺，報以繩連之。槧③再雜，爲縣樑。聾④竈，亭一鼓。寇烽、驚烽、亂烽，傳火以次應之，至主國止，其事急者引而上下之。烽火以舉，輒五鼓傳，又以火屬之，言寇所從來者少多，旦弇還去來屬次⑤，烽勿罷。望見寇，舉一烽;入境，舉二烽;射妻，舉三烽一藍;郭會，舉四烽二藍;城會，舉五烽五藍;夜以火，如此數。守烽者事急。

候無過五十，寇至葉①，隨去之，唯弇逮②。日暮出之，令皆爲微職。距阜、山林皆令可以跡，平明而跡，無③，跡④各立其表，下城之應⑤。候出置田表，斥坐郭內外，立旗幟。卒半在內，令多少無可知。即有驚，舉孔⑥表，見寇，舉牧⑦表。城上以麾指之，斥步鼓整旗，旗以備戰從麾所指⑧。田者男子以戰備從斥，女子亟走入。即見放，到⑨，傳到城止。守表者三人，更立捶表而望，守數令騎若吏行旁視，有以知爲所爲⑩。其曹一鼓。望見寇，鼓，傳到城止。

斗食①，終歲三十六石;參食，終歲二十四石;四食，終歲十八石;五食，終歲十四石四鬥;六食，終歲十二石;斗食食五升;參食食參升小半;四食食二升半;五食食二升;六食食一升大半;日再食。救死之時，日二升者二十日，日三升者三十日，日四升者四十日，如是而民免於九十日之約矣。寇近，亟收諸雜②鄉金器若銅鐵及他可以左守事者。先舉縣官室居、官府不急者，材之大小長短及凡數，即急先發。寇薄，髮屋③，伐木，雖有請謁，勿聽。入柴，勿積魚鱗簪，當隊④，令易取也。材木不能盡入者，燔之，無令寇得用之。積木，各以長短、大小、惡美形相從。城四面外各積其內，諸木大者皆以爲關鼻，乃積聚之。

【註釋】

① “侍”應作“倚”。

② “門”應作“版”。

③ “槧”應作“塹”，壕溝。

④ “聾”應作“壟”。

⑤ “旦”應作“毋”;“還”應作“逮”。

① “葉”應作“堞”。

② “唯”應作“無”。唯弇逮：即不要停留。

③ “無”前疑脫“跡者”;“無”後疑脫“下里三人”。

④ “跡”衍誤在此。

⑤ “下城”應作“城上”;“之應”應作“應之”;“下城之應”：當爲“城上應之”。

⑥ “孔”應作“外”。

⑦ “牧”應作“次表”。

⑧ “旗”衍誤在此;“備戰”應爲“戰備”。

⑨ “放”應作“冠”。“到”應作“鼓”。

⑩ “爲”應作“其”;“知爲所爲”，當爲“知其所爲”。

① 斗食：每天吃一斗的糧食。

② “雜”應作“離”。

③ 髮屋：摧毀房屋。

④ 當隊：放在當路之處。

【翻譯】

修築供守望敵人用的郵亭要做成圓形的，高三丈以上，頂部呈斜尖形狀。設置雙柱梯子，寬三尺，梯板每級相距三尺，用繩子將梯板和雙柱紮起來。壕溝要修成內外兩圈，架上懸樑。安置壟竈，每個亭子備一個鼓。敵人來進攻時點燃的烽火，情況十分緊急時的烽火，混戰的烽火，情況不一，要依次傳火，直至傳到國都爲止，假如軍情緊急異常，還要上下牽引烽火。烽火已經點燃，就先用鼓擊五次傳報，接着以燒烽火報告敵人來的方向和人數的多少，切不可延滯誤事，敵人來了又去，去了又來，烽火也不要熄滅。剛望得見敵兵，燃一堆烽煙;敵人已入境，燒兩堆烽煙;敵人距離外城只一箭之地了，燒三堆烽煙再加燒一個大柴筐;敵人都聚集在外城，燒四堆加燒兩個大柴筐;敵人若聚集到城牆下，則燒五堆烽煙加上五個大柴筐;夜晚時就用烽火代替烽煙，數目同上數相同。

每次派出的警戒兵，不要超過五十名，敵人到達外面矮牆，趕緊離開入城，不要滯留。天黑派遣出城，都要佩戴徽章標誌。一切可以探察敵人蹤跡的地方如大土山、山林等地，天亮時都要派人探察，要探察的地段，每里路派出者不能少於三人，他們各自都要樹立標誌向城上報告，城上看到標記則做出相應的反應。警戒兵出城立田表，城內警戒兵令其坐在郭內外，豎起旗幟。城內的警戒兵一半在郭內，使警戒兵的數目外人無法得知。一旦有緊急情況，就舉“外表”，看得見敵人就舉“次表”。城上用旗號指揮，警戒兵擊鼓豎旗、預備戰鬥，都要按城上的指揮行動。在城外田野裏勞動的男子應跟隨警戒兵一起作戰，女人便趕緊入城。如果見到敵人就擊鼓，傳到城上爲止。守聯絡標誌的三個人，還要立烽火、烽煙標誌和觀望別的地方的標誌，守城主將要不斷地派出騎兵和官吏到處巡視，瞭解他們的行動。守標誌的警戒兵掌管一鼓，望見敵人，依次擊鼓，直到傳到城上時爲止。

每天吃糧一斗，一年則吃三十六擔;每天吃三分之二斗，一年則吃二十四擔四鬥;每天吃四分之二斗，則一年吃十八擔;每天吃五分之二斗，則一年吃十四擔四鬥;每天吃六分之二斗，則一年吃十二擔;每天吃一斗，則每餐吃五升;每天吃三分之二斗，則每餐吃三升又一小半升;每天吃四分之二斗，則每餐吃二升半;每天吃五分之二斗，則每餐吃二升;每天吃六分之二斗，則每餐吃一升加大半升;每日吃兩餐。糧食十分緊缺的救命時期，每人每天按二升吃二十天，每天三升吃三十天，每天四升的吃四十天，照這樣推算和實施，每人只要節約九十天，就有一個老百姓不致被餓死。敵兵逼近，就趕快收集偏遠地區的金器、銅鐵及其他可以用來幫助守城用的物品。先調查登記縣中官吏、官府中不急需用的物品、木材大小、長短及總數，趕緊先發送進城。敵人一接近，就摧毀房舍，砍伐樹木，即使有人求情也不能依從。運進城裏的柴草，不要像魚鱗一樣一片壓一片地堆放，要堆到當路的地方，以便於拿取。木材不能全數運進城的，就就地燒掉，不要讓敵人得到和使用。堆放木材，分別按長短、大小、好壞和曲直堆放。城外四面運來的財物仍各按四面堆放在城內，所有大木頭都要鑿好孔穴，以便搬運到一起。