朱祁鎮廢殉葬是因爲錢皇后嗎 廢殉葬制度和錢皇后一點關係都沒有

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今天小編就給大家帶來朱祁鎮廢殉葬制的文章,希望能對大家有所幫助。

所有關於明英宗朱祁鎮廢除人殉制度是因爲他想留活路給皇后錢氏的原因都是錯誤的(這句話好長,差點憋過氣)。他廢除人殉,唯一的解釋就是人性的原因,他的經歷與前朝幾任皇帝有很大的不同,他的人生經歷讓他臨終前迸發出了人性的光輝。

朱祁鎮廢殉葬是因爲錢皇后嗎 廢殉葬制度和錢皇后一點關係都沒有

錢皇后根本不需要爲明英宗殉葬

明朝開國之君朱元璋重啓了人殉制度,這與他從放牛娃一路成長爲皇帝有莫大的關係,從社會最底層奮鬥到了社會頂峯,擁有人間一切權利和富貴,可是朱元璋依然無法洗淨他靈魂裏帶來的赤貧者的自卑感和強烈佔有慾。

朱元璋說到底就是個赤貧農民,他骨子裏的佔有慾讓他在做很多決策的時候帶有天然的赤貧心態和屬性,比如他痛恨官員(無論是貪官還是清官),認爲所有當官者都有問題,都有可能貪腐,都有可能壓榨盤剝百姓。

他對官員懷着天然的敵意,比如“空印案”,這其實就是一個簡單的官吏程序流程違規,居然被朱元璋大做文章,所有涉及空印案的一把手全部殺掉,二把手全部流放,此案直接殺了一萬多官員。

朱祁鎮廢殉葬是因爲錢皇后嗎 廢殉葬制度和錢皇后一點關係都沒有 第2張

朱元璋開啓了人殉制度,同樣也是靈魂裏的自卑感作祟,在面對生死上,帝王和百姓是平等的,朱元璋和所有人一樣都懼怕死亡,更害怕失去對權力的掌控,在“事死如生”的觀念影響下,雄才偉略的明太祖讓很多未生育的嬪妃爲他殉葬,這讓後人最爲詬病朱元璋的地方。

朱元璋把人殉制度直接寫進了朱家的祖訓裏面,要後世皇帝、子孫皆按此執行,這條祖制一開始被執行得很好,比如明成祖朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基都遵照執行,這些皇帝其實都不忍心有人爲此殉葬,明仁宗朱高熾還親自和爲朱棣殉葬的嬪妃們告別。

這幾任明朝皇帝都嚴格的執行了殉葬制度,但是朱祁鎮的老婆錢皇后根本不需要殉葬,她是皇后,《皇明祖訓》明確規定了皇后是可以不殉葬的。

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皇后是皇帝的正妻,哪有拿正妻來殉葬的,而且明朝的皇后是唯一帶有政治色彩的後宮人物,她在皇帝死後具有統領後宮,平衡新君與羣臣關係的作用,就算她沒有生有子嗣,依然具有天然的宗族號召力。

所以,朱祁鎮廢除人殉制度是與保全他最愛的女人錢皇后沒有任何關係。

特殊人生經歷

朱祁鎮的人生經歷是所有明朝皇帝中最傳奇的,兩次登基,一個被俘,兩次被囚,一次政變,他都全身而退,當了兩次皇帝,他的經歷很傳奇也更心酸。

朱祁鎮登基很早,經歷了大多數皇帝一樣的時光,民間疾苦一概不知,皇帝政權一概不懂,在最信任的太監王振的慫恿下進行北征瓦剌,結果在土木堡之戰被全殲,差點滅了國。

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朱祁鎮被俘後,在瓦剌部落呆了兩年多,徹底的從一個懵懂皇帝變成了一個底層俘虜,讓他見識了真實的人世間,對正常的社會人的酸甜苦辣感同身受,這對他的觸動很大,特別是他在瓦剌部族結交了很多真誠的朋友,這些人物對他的影響非常大,朱祁鎮的心裏既有了皇帝的高高在上,更有平民百姓的隱忍善良。

朱祁鎮回到北京後,受到了景泰帝的囚禁,只有他的正妻錢皇后一直陪伴在他左右,不離不棄,雖然他沒有更多的自由,朱祁鎮的情感很溫暖,這種溫暖來源於人性,這與皇帝的孤家寡人有很大的不同。

朱祁鎮後來在“奪門之變”中重新登基,他在政治上沒有多大的改變,甚至還殺了肱股之臣于謙、王文等人,但他在臨終的時候徹底廢除人殉制度,這是敢於違背祖制,體諒別人的痛苦有很大的關係。因爲他經歷過其他前朝皇帝沒有經歷過的人生歷程和內心變化。

朱祁鎮比前幾任皇帝更理解和同情別人,雖然他不是一個偉大的皇帝,但他是一個善良的人。

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