國語：周語·單穆公諫景王鑄大錢 全文及翻譯註釋

《國語》是中國最早的一部國別體著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(約前947年)，下至智伯被滅(前453年)。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於周語·單穆公諫景王鑄大錢的詳細介紹，一起來看看吧!

景王二十一年，將鑄大錢。單穆公曰：“不可。古者，天災降戾，於是乎量資幣，權輕重，以振救民。民患輕，則爲作重幣以行之，於是乎有母權子而行，民皆得焉。若不堪重，則多作輕而行之，亦不廢重，於是乎有子權母而行，小大利之。

“今王廢輕而作重，民失其資，能無匱乎?若匱，王用將有所乏，乏則將厚取於民。民不給，將有遠志，是離民也。且夫備有未至而設之，有至而後救之，是不相入也。可先而不備，謂之怠;可後而先之，謂之召災。周固羸國也，天未厭禍焉，而又離民以佐災，無乃不可乎?將民之與處而離之，將災是備禦而召之，則何以經國?國無經，何以出令?令之不從，上之患也，故聖人樹德於民以除之。

“《夏書》有之曰：‘關石和鈞，王府則有。’《詩》亦有之曰：‘瞻彼旱麓，榛楛濟濟。愷悌君子，幹祿愷悌。’夫旱麓之榛楛殖，故君子得以易樂幹祿焉。若夫山林匱竭，林麓散亡，藪澤肆既，民力雕盡，田疇荒蕪，資用乏匱，君子將險哀之不暇，而何易樂之有焉?

“且絕民用以實王府，猶塞川原而爲潢汙也，其竭也無日矣。若民離而財匱，災至而備亡，王其若之何?吾周官之於災備也，其所怠棄者多矣，而又奪之資，以益其災，是去其藏而翳其人也。王其圖之!”

王弗聽，卒鑄大錢。

翻譯

周景王二十一年，準備鑄造大錢。單穆公說：“不能這樣做。古時候，天災降臨，於是才統計財貨，權衡錢幣的輕重，以便賑濟百姓。若百姓嫌錢輕物重，就鑄造大錢來行用，於是有大錢輔佐小錢流通，百姓都有得益。若百姓嫌錢重物輕，就多鑄小錢來行用，同時也不廢止大錢，於是有小錢鋪佐大錢流通。這樣，無論是小錢、大錢，百姓都不感到吃虧。

“如今陛下廢除小錢而鑄造大錢，百姓手頭的小錢成了無用之物，能不感到困窘嗎?如果百姓困窘，陛下的財用將因此而缺乏，財用缺乏了就會設法重斂於民。民衆無法負擔，將會萌生逃亡之心，這是在離散民衆啊。國家有防災的措施，也有救災的措施，互相不能替代。可以預加防範而不事先準備，這是疏忽;用於事後應急的措施卻在災害前採用了，這是招災。周王朝已經是弱國了，上天接連不斷地降災，而陛下又要離散民衆來助長災難，這樣做恐怕不行吧?應該與民衆和睦相處卻要離散他們，可以預防的災害卻要把它招來，這樣還怎麼治國?治國無方，憑什麼下達政令?政令不被聽從，是君主的憂患，所以聖人施予百姓恩德以消除不服從政令的隱患。

“《夏書》中說：‘賦稅均平，王室的庫藏纔會充盈。’《詩》上也說：‘看那旱山的腳下，長滿了茂盛的林木。平和歡愉的君子，平和歡愉地收穫。’旱山腳下的林木茂盛，所以君子能平和歡愉地得到祿米。如果山林匱竭，林麓散亡，湖泊乾涸，民力凋蔽，農田荒蕪，財用缺乏，君子連憂慮危亡都來不及，哪有什麼安祥歡樂可言呢?

“用搜刮民衆的財產來充實王室，如同堵塞河流的源頭來蓄積水池，很快就會導致乾涸。如果百姓離散而財用匱乏，災害降臨又無防備，陛下將怎樣辦呢?我們周室的官員對於預防災害，所疏漏的地方已經很多了，現在又要侵奪民衆的資財來助長災禍，這是拋棄善政而置民於死地啊。君王可要仔細酌酙啊!”

周景王不聽勸阻，結果還是鑄了大錢。